2月 · 1 · 神经视角谈身心和谐 / 谦卑，不被任何画面所困

以下是「觉醒在此刻」2023年2月的第一部分——

大家好，每位朋友好，这里咱们继续相聚，去一起发现，一起理解，通过这样一个深度细致的观察，洞察这个精神世界，或者说这个世界。

世界即内心，整个世界的感觉来自神经系统的造作，各种的感受、感知、想法。这样一个庞大复杂的意识活动，是我们生活的一部分，很大一部分。

这样一个意识活动对应着无数的想法，各种的心思，我们很少去直面、去理解它，但不去理解这样一个意识活动，我们的生活充满了问题，充满了挑战，各种事情、问题层出不穷。

去理解整个内心的运作、整个世界的运作意味着咱们得放下各种的事情，从这样一个繁忙的状态中走出来，停下来，亲自看一看。当这颗心忙的时候，这颗心其实无法真正观察自己。

忙碌，很多时候带来一种充实感，让这颗心始终占据着，所以很多人不愿意停下来，但不停下来，这颗心就无法真正观察自己，忙容易，不忙却很具有挑战。

所以这一刻在未来这几个小时，咱能否心不忙，这样咱们才可以平心静气地，才可以从容地观察、理解、体会这些看似不起眼，但其实极其重要的且无法言说的东西。

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你看有这么一句话叫做「以和为贵」，这话听上去挺对，挺顺耳，什么是「和」？「和」意味着什么？

去理解这个字「和」，显然一个人不能去想象它，想象的场景可能是个假象。你看这个世界其实有各种的伪和，对不对？表面和气，那是伪和对不对？难道我们是以伪和为贵吗？

亲自观察，亲自发现什么是「和」？「和」对于我们每一个人来说意味着什么？很显然伪和不是和，这个伪和意味着控制、掩饰、虚掩，这颗心非常的敏感，伪和不和，和不虚伪。

那「和」究竟是什么？这需要我们观察自己，观察整个身心，身心和谐意味着什么？

身心和谐意味着身体得健康，运转正常，也只有这样，整个的神经系统才可以平稳地运转。

身体健康意味着得有吃的，有营养，对吧？保证身体没有问题。另外身体得有合适的处所，能够避风挡雨，得有衣物，能够保暖，这一切都是让身体没有问题。

所以这个世界人类在改善生活条件，有它的必要性，吃得更安全，更健康，更卫生，这一切都是让身体能够合适运转，减少这些物理层面的神经扰动，这是我们一切生活的前提，那就是保证身体没有问题。

但心能否也没有问题？心能否没有任何的冲突，心能否不陷入各种的想法？这颗心能否清晰透彻，能够跟身体在一起？

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这样一个问题困扰着整个人类，整个外部世界各种的技术进步、社会进步、劳动技能进步，让身体逐渐放松下来，劳作更少了，居住环境改善了，能吃饱饭了，能量有了剩余，人也不再真正为所谓的生存发愁，那种吃不上饭，那种濒临死亡的状态，在这个时代正在远离人类，但这个能量却用于了各种想法的活动，意识的活动。

你看过去这一百年、几十年，整个世界的意识活动发生了巨大变化，各种的媒体技术从收音机、电视到当下如此流行、可以说猖獗的互联网时代，从杂志、电影、电视到各种的互联网内容，整个人类迅速步入到这样一个追逐愉悦的时代，大量内容，大量的意识的画面，在消耗这些无处可消耗的能量，在这样一个所谓的娱乐时代，人的意识活动依然疯狂，更加疯狂。

当整个身心被这个心所困的时候，大量的意识活动，大量的汲取愉悦，大量的规避痛苦，各种的逃避，各种的问题，各种的恐惧，反过来身体也受不了，身体也会出现各种的问题。

你看人的精神压力、压抑，势必影响身体，为什么？因为整个的神经系统是完整的、一体的，它也有这个想法的成分在里面，这都是来自神经系统。
我们整个身体的运转也离不开神经系统的一体性，这意味着身心合一，身心本是一家。

所以当整个的内心活动占了主导，这个人的意识活动占了主导的时候，身心自然出现失衡，失衡意味着两败俱伤，精神出问题，身体出问题，其实就是整个的神经系统出现了失调、失序。

身心和谐意味着什么？意味着这整个的神经系统能否自然和谐的运作，想法有它的位置，作为知识、作为技能，但想法在心理层面没有任何的位置，这颗心能否深刻地看到这一点？整个的身心能否让这个想法、意识活动适得其所？

意识活动适得其所，这是不是整个人类和的基础、和的基石、和的根本？这颗心没问题，没冲突，没有困惑，这颗心不被想法、意识所困，整个神经系统和谐有序的运转，意味着感知简单质朴，这一个是和的基础，或者说这个就是「和」。

这样一个状态，身心合一的状态，整个神经系统和谐有序的运转，浑然一体，这整个人的神态、神采自然是和谐的象征，真实才和谐。

但为何人类，特别在中文语境下，大家提「以和为贵」，难道不是因为这个“不和”到处都在吗？在人与人之间，无论是什么关系，充满了大量的问题、冲突，从个人心气儿不顺，到家庭的问题，工作关系的问题，社会问题，整个国家各种事物之间的问题，充满了不和谐，充满了冲突，充满了斗争。

人类渴望这个「和」，却未曾真正用心地去理解观察，勤奋地让整个身心实现这个「和」。

所以「和」对于世界大多数人来说，它依然是一个画面，一个想象，一个追逐，这比自己勤奋用心，让身心合一简单很多，对不对？

想象有愉悦，整一口号有愉悦，但亲自让这整个的身心合一、和谐、简单有序，这意味着大量的勤奋、观察。

所以咱们说到这里，对于每一位用心观察，严肃对待生活的朋友，很显然这样一个伪和，这样一个表面的和气无法打动这颗心，能否亲自实践，让整个的身心和谐、合一？

能否在这样一个充满不和的世界上——尽管这个世界在渴望和——能否身先力行，让自己这整个身心和谐，整个的神态展现这盏灯——自性之灯。这意味着一个人ta得拿出魄力来亲自观察和理解自己，观察、理解自己意味着一颗谦卑的心。

谦卑这个词意味着什么？你看在这样一个意识极其复杂的时代，人的思维活动特别的丰富，特别的多，也特别的疯狂，谦卑反而是一件特别困难的事情。

尽管很多人可以故作谦卑，但故作谦卑不是谦卑，整个的大脑身心可以短暂地控制一下，来展现一种谦卑的姿态，跟这颗心是否谦卑是两码事。

谦卑的姿态是做给别人看的，这颗谦卑的心让自己受益。当这颗心被无数的画面、相劫持，被这样一个已知的世界所困的时候，这颗心无法谦卑，无法谦卑意味着傲慢，意味着懈怠。

你看这颗心非常容易累积画面、滞留画面，所以骄傲也是一个非常容易发生的事情，有画面滞留，带来愉悦，带来满足，带来成就，这意味着这颗心没法谦卑。

同样的，当这颗心有画面滞留，带来各种问题的时候，痛苦、苦楚、所谓自卑的时候，也是同样的问题，自卑的心也不谦卑，自卑和傲慢在一起，看似表象差别很大。

自卑的心傲慢，傲慢的心也自卑，这往往在一起，因为本质都一样，都是这颗心画面的滞留。

你看很多人在公共视野表现得很自信，但背后长期抑郁，为啥？都是一个问题，那就是大脑被相、被画面所困，这颗心压根就不谦卑。

所以心能否谦卑，能否具有这样一个真正谦卑的品质？这个或许是我们能够如实观察自己的关键。

这颗心能够谦卑，意味着得看清“我”是谁，能够看得到这个自我究竟是什么？

“我”在，谦卑不了，可以故作谦卑，那是做给别人看的；谦卑在，我不在。这颗心能否谦卑，也就意味着这颗心能否不被任何的画面所困。

不正是因为这些画面的滞留，要么带来愉悦，要么带来自卑等等各种复杂的情绪，不正是因为这些画面构建了或者说带来这样一个“我”的感觉。

（待续）

‌Cico，曼谛悟思创始人；跨越中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文揭露假象，助有缘人触碰真相。