1月 · 1 · 观察整个冲动的生灭 / 用语言，而非被语言用
以下是「觉醒在此刻」2023年1月的第一部分——
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分段音频和文稿——
每一位朋友好，这里咱们再次相聚，回到原点，在这一刻我们放下所有的东西，所有人类所创造的东西；在这一刻，咱们一起去观察，去理解，去体会，去发现，去触碰，这样一个用语言无法完全展现、无法描述的东西。
但凡这颗心去感知、去发现、去体会，一定可以触碰到这样一个东西，无论叫真相也罢，无论叫宇宙的规律等等。这个名字标签不重要，而是这颗心能否具有这样一个品质，能否触碰这些在言语之外更普遍的东西。
我们的人生其实充满了变数，充满了各种各样的变化，不可预测，整个人类的意识都在漂移，这颗心也自然随着这样一个意识活动在变，每天都不一样，更不用说这个月、上个月、今年、去年这样一个时间维度。人总在变，在这样一个无穷无尽的变化中，是否存在一种不变的品质？
当一个人用心地观察自己，观察这整个想法动态，ta一定会发现这颗心其实不太喜欢变化，心总想抓住什么，希望能够不变，能够定下来，想法的世界充满了变数。这个意识活动都是各种想法的内容在变，这颗心越是想去抓起什么，想要变得稳定，变得固定下来，越是不得法，越是适得其反。
这颗心总想追求一种安全，一种不变，这颗心总在变，怎么办？这颗心在这样一个大浪中无法平息，想要平稳，但事实上实现不了。
为何这颗心不可以乘风破浪，为何不可以接纳这样一个无穷无尽变的过程？或许当这颗心能够跟所有的变化待在一起的时候，这颗心才可以发现什么是不变的。
这颗心只要去追求，想要找到一种不变的东西，想要抓住什么，希望能够获得一种稳定感、安全感，这颗心自然就无法去看到什么是真正不变的。
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这样一个探索极为地公开，因为没什么藏着掖着的，没有什么秘密。所谓的秘密，不都是因为这颗心恐惧、执着所带来的假象吗？
因为这颗心没有秘密，所以我们能够在这里坦诚布公地谈，去发现这样一个坦诚的状态，难能可贵。
「诚」意味着愿意去观察，拿出魄力，亲自观察，深入进去，发现这样一个内心世界究竟有啥，究竟有怎样的活动？实际上在发生什么？
但你看，这个世界绝大多数人总在回避，总在逃避，总在追逐，这颗心极为地忙乱、焦灼，很难停下来去观察、去看一看究竟在发生什么。在这样一个追逐和逃避的过程中，这颗心就无法坦诚，这颗心自然会藏着、掖着、兜着，越是有隐藏，意味着越是回避，越是回避，越是无法观察。
看到整个世界，整个的神经系统、整个的意识活动实际上在发生什么，所以心能否停下来？
整个意识的内容来自文化传统、意识形态、语言、当地的习俗、工作职责、称呼、家庭等等，无数的概念放到一边，停下来，去亲自走进去，听一下心的声音。去亲自观察，当这颗心停下来，整个的身心停下来，那无数的冲动，无数的撕扯，能否跟这些问题、跟这些冲动待着，能否不为各种冲动所动，否则我们停不下来。
这个冲动一波接一波，这颗心因此总在满足冲动，各种的追逐，各种的逃避，各种的肤浅，各种的不正经，不严肃。总之一颗躁动的心无法严肃观察自己，观察这个世界。
躁动意味着什么？意味着这颗心被无数的冲动劫持，这些冲动来自于各种各样的影响，各种应该是的画面，不应该是的画面，各种的口号，各种的指令，来自文化传统、意识形态、家庭职责、自我成就、自我实现等等。
心在忙碌的时候，感觉不到这些冲动在，因为这些冲动让心忙碌。但一旦停下来，这颗心能否不为各种的冲动所动，能否观察，能否hold住，能否让这些冲动自然的绽放，自然的死去？
不去回应、响应这些冲动，
意味着观察，意味着不为之所动。
看到整个内心各种冲动，它的产生、发展、高潮、息止，
不去响应，让其自然的息止，
也只有这样，整个的身心才可以停下来，
停下来才可以观察，
细致地观察，深入观察，
才可以发现梦寐以求的不变的东西。
所以这既是我们这场探索的开始，也是人生探索的终点，即是开始也是终点——就是这颗心能否清空，能否在这一刻死去？
死去不是说肉体死去，而是人活着，这颗心能否死掉？
能否在这一刻清空所有的意识活动，
让身心合一，让身心安静下来。
静下来，这是我们深入探索的前提，
也是我们整个深入探索的最终目的地。
浑然一体，无先无后。
这颗心能否看到安静的作用，静下来，停下来，这颗心总想抓住某些想法、观点，来获得一种稳定感、安全感。当心能够清空一切的时候，这样一个能够清空一切的能力，或许真正的安全感在这一刻。
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无论你是第一次参加觉醒在此刻，或是已经参加过很多次了，我们能否依然放下所有的一切，非常谨慎地、非常严肃地，非常仔细地洞彻这颗心。
我们发现它所对应的理解不是一个知识累积，不是说我知道了，我懂了，我成仙了，我实现了什么境界了，达到什么状态了，跟这些无关。
这个理解永远是进行时，理解来自于观察，观察、看到，通盘地看到，完整地看到，理解意味着清空。
所以这样一种探索需要我们每一位朋友一起发力，一起涌现，一起观察，因为讲话者无法去传授你任何知识，讲话者懂的并不比你多，因为他在观察他的心，你需要做的就是观察你的心。
这里咱们使用最简单的、最普通的语言，去实现这样一个交流，深层次的交流，透彻的交流，真正的交流，需要我们每一个人一起配合。
你看在我们的生活中，我们有大量的言语沟通表达，但其实真正的交流几乎很难发生。
对于各种的社会事务，那些交流对应着一些表象的沟通，对吧？买东西啊，各种事务，但是当我们真的去谈心，谈一些深层次东西的时候，发现交流非常的困难，几乎每个人都是好像隔着一层什么似的，很多话说不了，很多问题根本就不知道该如何去触碰，所以避而不谈，逃之夭夭。
所以我们在日常生活中这些交流总是趋于肤浅，有一些非常表象的事物，似乎能够去带来一种共鸣的愉悦。但一旦往深里聊，全是问题，全是隔阂，全是冲突，全是矛盾。
所以能够深入地交流，能够实现真正地交流，意味着我们得做一些功课，亲自发现如何去触碰这些问题——这些人生的底层大问题。我们在这种日常肤浅的交流中，忽略了、回避了无数的人生的底层问题。
或许我们中的大多数人未曾认真地想过、思考过这些底层问题。在这样一个肤浅的状态中，这颗心隔绝，总是感到各种的隐隐的不安，貌似一种绝望，周围都是人，无法开启这样一个真正的交流。
我们生活中有无数的问题、挑战、困惑，难以描述，难以表述，难以沟通，所以在这一刻，我们能否真正地交流，我们就不得不观察这整个内心的动态，包括语言。
语言在我们的生活中有一个非常重要的作用，对吧？每天都在用说话、写字、阅读、发消息，语言无处不在。我们常常认为这个交流基于语言，事实上单凭语言实现深入的交流，非常的困难，几乎不可能，或者说不可能。
这个世界变得越来越依赖语言。我们能否看到在生活中，对于绝大多数来说，语言在使用我们。我们各种的思维方式，多少是来自于语言的习惯性比较大，这颗心总是在依赖于语言去思考，但这个语言本身的构架，语言本身所唤起的情绪、感觉在左右着我们的思考，似乎发生在我们生活的每一刻，这颗心总在依赖语言。
所以这颗心被语言所带来的感觉、带来的想法所劫持，这是我们大部分人的生活，不是吗？心依赖语言容易、简单、方便，我们可以从一句话中获得满足，获得欣喜，获得安慰。这颗心总是指着语言这样的状态，怎么交流？
沟通意味着这颗心通盘地观察，全然地观察。全然就是完全的样子，完整的样子，这颗心不能聚，不能使劲，一使劲，没法交流。
能否看到当这颗心在使劲的时候，这颗心坠入幻象，坠入幻象意味着隔绝，隔绝怎么能交流？
当一个人内心完全被语言所劫持，完全依赖于语言的时候，跟这样一个人沟通交流，意味着需要时间，需要去想语言怎么说，这样一个时间的过程，也把自己放置于幻象中，所以一颗依赖的心完全隔绝，没法交流，想要跟一颗封闭的心、依赖的心交流，只会带来新的隔绝。
所以我们能够交流意味着我们的心不依赖，不封闭，也意味着我们每一个人在使用语言，不是被语言使用。当一个人在使用语言的时候，意味着ta在观察这个语言带来什么反应，观察自己的反应。
当这颗心在使用语言的时候，这颗心没有情绪，否则那就是被语言使用，对吗？
你看，我们的情绪都是被各种的语言所捆绑带来的反应，对某些词语的反应，对某些表述的反应产生了情绪。当一个人真正在用心地、谨慎地使用语言的时候，一颗心没有情绪——当然有情感是另外一回事，但没有情绪，我们才可以去谈非常细致的、非常严肃的、非常紧迫的问题，才可以看清，才可以看到。
但一旦有情绪，情绪遮蔽一切。
谨慎的使用语言，意味着咱们观察这颗心对语言有什么反应？观察意味着不被反应劫持，也意味着全然地听，这些语言指向什么？观察自己对语言的反应。
Cico，曼谛悟思创始人；跨越中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文揭露假象，助有缘人触碰真相。