“我能否依靠这个社会去生活,而又不依赖这个社会”

大家好,以下是1月13日举办的「曼谛问答 · 探究到底」第一场的第一段问答。

Cico:“这个探索是一个严肃的事情,事关整个人的一生。每个人愿意探索,咱们就让能量汇聚起来,让探索更加深入、彻底。

在这样一个极其混乱的互联网世界里,咱们借助互联网技术,同时也在忍受互联网的各种问题,让这样一个跨越全球、远程的能量流动,持续下去。

希望这个活动能辅助所有人一起探索,有问题,问。问自己,咱们一起回答。”

1.1 谈生存,依靠但不依赖社会框架
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Marc: 简单介绍一下我的情况,我叫Marc,是一名医学博士,现在是一名整形外科医生。

我和曼谛的缘分开始于两年前的一次机缘巧合,在收听Cico的一档节目时认识了Cico,然后就和曼谛结下了缘分。

冥想两年的时间,自己确实是跟着曼谛一起走过来,体会到了一些真相的东西,虽然说不是每一次练习,或者说每天的练习都能够体会得到,但是能够短暂触碰到真相的那种感觉。

我能够感觉到自己有一些变化和收获,同时当身边的朋友或者说同事,向我诉说一些内心挑战,或是遇到的问题时,我也会和他们分享自己的体会,希望能够帮助到他们。虽然说他们不一定会那样子去做,但是我觉得总会有缘分的人那样子去践行,如果ta能够有收获,我也会很开心,这是我的基本情况。

其实我今天并没有特别想问什么,而是说我最近有一个体会,就是发现,因为我自己是生活在社会框架中,因为我是一个医生,现在这个阶段又在医院里面担任了一定的职务。

我生活在这里面,现在又意识到,不应该完全迷失在框架里面。有的人就直接生活在这个框架里面,不会去想那么多;但现在我意识到了这种框架、这种爬梯子,这种人与人之间相处的——有时候是一种暴力,各种的欲望,我意识到了。所以有时候我又会没有办法地想要去逃离这个框架,但是我现在又没有办法去逃离这个框架,至少目前是这样子。

如果说非要问问题,其实问之前我也是有答案,但还是想听听Cico怎么样来分析这个问题,就是我能否依靠这个社会去生活,而又不依赖这个社会。

有的人,比如说我以前大学时候的老师,他们是我非常认可的老师,他们找到了自己的人生意义,他很热爱他的教育,也很认真地对待每一个学生,比如说我。

那我怎么样去做,我到底会不会有这样子的机会,比如说就像Cico一样,有一天就找到了我人生的那个意义,我无论是做什么也好,我找到我的人生意义。

我也特别想了解到,当然不知道Cico方不方便说,就是Cico的生活情况是怎么样的。Cico是已经完全不在这个社会框架里面生活了吗?还是说Cico也在这个社会框架里面,但是Cico能够独处,ta能够很好地去平衡这样子的一个生活,那我就发言就到这里。

 

Cico: 你看,刚才提问者Marc说,在这个社会生活,作为一个人本身,ta在物理上、生理上要依靠这个社会,心理上能否没有任何的依赖,跟社会无关。

那我们首先得看,什么是社会?当我们谈论社会的时候。“社会”这个概念意味着什么?

社会意味着整个社会心理的框架,人的意识活动,在这个大范围的体系内,有各种共同认可的应该是的画面,不应该是的画面,各种的约束、约定俗成。

现代社会变得异常的复杂,因为有各种的经济结构、政治结构、商业结构,可以说整个社会的构建是一个想法的构建,是基于人的想法。

社会的存在或许有它的必要,来解决人的生存问题,通过一个合适的构架,人能够在这样一个社会协作中分工做事情,最终保证大家都能够生存。

当生存的需求被超越的时候,人没有停下来,心理需求持续蔓延,那整个的社会发展,就开始走向去满足各种的心理需求。或者这么说,整个人类社会的构建,现在夹杂着生存,更包含了各种人的心理需求。

那面对这样一个极其复杂的社会,对应着各种的心理框架,它在每一个生活在这个社会的人的脑子里转着,否则ta不属于社会,对吗?

这个脑子里面没有任何的框架,没有任何应该是的画面——这么说吧,一个小孩子、一个婴儿,它不属于任何社会。婴儿从来不属于社会,但随着ta的成长,ta的意识内容来自各种的影响、灌输,各种的条件依赖,经过各种所谓的教育,诶,又变成了社会的一份子。

一个人该如何在这样一个社会生存,但心理上跟社会没有关系,这意味着什么?

这意味着一个人得通盘地理解世界、理解社会,更是理解自己,不是吗?看到这整个意识的框架是什么,看到它的问题,看到它的不可救药性,能否即刻放下?

理解整个身心怎么运作,也是看到这整个的身心真正需要什么,能否以此为出发点?

那这样一份探索,一个人能否亲自看到人的基本需求是什么?ta的生活、ta的人生能否围绕着基本需求,但不超越基本需求。不是说ta要过极其艰苦朴素的生活,不是那样子,也千万别着相,而是内心能否理解人的基本需求。

那什么是基本需求?基本需求跟心理需求无关,心理需求不是基本需求。但基本需求能够导致各种的心理需求。比如说饥饿了,想吃饭;特别冷,想有衣物穿,诶,也有心理活动,那个是基本需求。“我饿的不行了,我要快饿死了,我要吃满汉全席”,哎,这个好像有点问题,对吧?

所以,人的基本需求是什么?也就是整个神经系统的基本需求是什么?有营养、食物健康、卫生,这样整个身体能够充分的生长发育,这是整个神经系统能够正常运作的前提;还得有衣物保暖;还得有住所遮风挡雨。

所有这些生活的条件、物质,它可以用来保证这整个的神经系统,有最少的外在惊扰。

但问题是这整个的神经系统能否也没有这些内在惊扰?这是一个人需要亲自发现和探索的。

当一个人的生活被各种的心理需求所包围的时候,这个内在惊扰是不可避免的事情。当内在惊扰愈演愈烈的时候,那整个神经系统会出现失调,产生各种不明智的行为,反过来又影响生存,带来外部惊扰;外部惊扰也会不断地唤起内部惊扰,饥饿、疾病也会带来各种的精神惊扰,所以你看,内外一致,它整个是完全相互的过程。

一个人能否保证基本的需求,同时不让大脑被各种的心理需求包裹,这不是说一个人非得生活的清贫,不是说啥都没有,而是这颗心能否空着,能否没有任何的执着?能否熄灭一切恐惧?

同时,这基本的物质需求,基本的生活需求——咱不用物质这两个字会带来误解——这基本的生活需求能否满足?去回应这个问题,不是通过言语,来自于一个人亲自行动、实践,这是人类的最高艺术,不是吗?这样活着本身就是艺术。

当一个人用心去回应这些问题,通过行动,通过实践,那大脑能不知道,该如何在这样一个社会生存?

能否亲自行动,开辟自己的土壤,让身心健全,但不受制于任何的框架约束。

社会框架的存在,去迎合它,是容易的,也是方便的,这里,咱不去谴责任何事情,得看到这一点。当所有人都在这个阶梯上爬着,必然有竞争,必然有冲突,对应着无数的衡量、比较,也必然有盲目、隔绝。

因为大脑都在忙着爬梯,都有各自的方向,看似很多时候是同一个方向,交流起来,还有一种共鸣的假象。但实际上,每个人都在竞争,每人都在恐惧,每个人都在焦虑。

 

但这个框架同时能够带来收入,保证生存,但也超越了生存,很多收入也用来满足各种心理需求,这也是当代社会的一个问题、世界的问题,通过收入、工资的方式,通过支付的方式,它不仅包含了基本生存,同时也满足人的各种心理需求,这个混合、混杂很方便,很容易,但后果很严重。

当一个人看清、看到这一点,ta会发现,我需要的就是一个基本生存,不是钱。但一切都在算钱,以钱为衡量尺度,我们不再区分基本生存,也看不到心理需求,因为对钱的追逐充满了无数的心理需求。

但这个大脑它需要一个稳定的环境,整个神经系统能够不受惊扰,整个的智能才可以充分的发挥,这是一个人真正的需要,但有多少人能够看到?这个世界大多数人大脑被想法所困,活得是一塌糊涂,生活中只有钱、房子、车子,完全的糊涂。

那一个人能否回应这个根本问题,用ta的行动,如何让钱适得其所,这需要亲自发现什么是钱,得看到世界上大多数人被钱所困,完全掉进了钱眼里。

各种的行为举止被钱、被利益支使着,这个环境里面几乎所有人都在追逐钱,那钱的威力也变得越来越大,又是另外一个聚,聚意味着扭曲。

所以你看,钱这样一个中心位置,必然跟权力在一起,钱本身就是权力,不是吗?渴望钱、想着钱、渴望权力,渴望自由的支配。

你看,心理需求不断地唤起,当心理需求不断唤起的时候,钱的位置更加的中心,聚上加聚,看看这扭曲。

整个世界以钱为中心,以资本为中心,中、西两个世界不搭嘎,因为钱有了关系,看看这荒谬的地方。

世界各种的合作、各种的协作都是为了钱,假不假?

钱,赚到什么时候算够?何时算够?钱少了,想要有更多钱;钱多了怕贬值,要赶快买黄金,赶快转移资产,金钱中全是人这些丑陋的东西。

能否让钱适得其所?现在钱的位置已经完全疯狂了,一个人能否力挽狂澜,让钱在ta的生活里面适得其所,亲自看到大脑需要什么,它要的不是钱,尽管钱可以适得其所。

看到钱在一个人的生活中究竟有什么位置?没有任何位置。尽管钱可以适得其所,钱的问题凸显了整个人类意识的扭曲。当一个人理解了钱,理解这个社会,看到各种的丑陋,一人该怎么办?

能否不被钱所困?ta可以做企业,ta可以汇聚成千上万、上亿、上百亿的资产,但只要这颗心清晰,ta一定让钱适得其所。一个人身无分文,整天忙着赚钱,但ta生活完全的困惑,ta无论挣多少钱,一定被钱所困。

但整个社会,这样一个社会完全的腐败,完全基于钱,对应着欲望,对应着权利,依赖钱划分了人群,划分了等级,能否亲自跟这些丑陋的东西为伴,看到它?

那理解这一切,一个人该怎么办?在这个社会生活、生存,如何让钱适得其所,意味着一个人能否不再依附于任何的社会心理框架?当ta亲自去实践,亲自做的时候,意味着一个崭新的社会。

在崭新的社会里面,ta看似心理上完全的独处,ta不再是一个人,这样的状态没有分别,融为一体,各尽其能。

一个人能否亲自行动起来?亲自行动,亲自实践,这样一个存在本身就是搅局。

 



Cico在生活中是怎样的?那Cico明确地说跟此刻在镜头前,没有太大差别,除了此刻做得比较正,好像没啥差别。

他看到了内外一致的绝对重要性,生活中不乏欢声笑语,内外无别,一切围绕着本质。这样的生活姿态,无论面对怎样的人,尽管生活中也遇到了无数自我的活动,狡诈、阴险、自私——但这个品质不变——这些状态永远需要被撼动。

当一个人真正这么活的时候,ta虽然存在于这样一个社会,整个内心已经在崭新的维度展开,作为一个完整的人,ta会发现大脑需要的是这些基本的需求、生存,ta不需要这个所谓的社会。ta的存在本身是崭新的社会,柔弱、岌岌可危,但无法被抿灭。

所以一个人ta的生活能否回应根本问题?

当ta在每一刻用心地回应根本问题,来自于行动,来自于勤奋的观察、心行,那ta的技能才可以真正的适得其所。当一个人亲自去实践,ta一定会发现。

那这个问题咱们就先回应到这里?提问者还有什么补充吗?

 

M:谢谢Cico,我刚刚都听到了,和往常一样,都听到了。

我觉得我们的生活没有选择。只有像你说的,不停地去回应人生最根本的问题,在每一刻过好——过好这一刻,才能过好每一刻,才能过好这一生。

也许我在工作和生活当中,会遇到各种各样的问题,比如说,病人的问题,我的领导的问题,我的同事的问题,家人,朋友,各种各样的人,也许我冥想了,我清空了,那我在这一刻了,也许我在下一秒遇到他们对我产生的影响的时候,我又会被影响到,也是你说的岌岌可危的状态,它是那么的柔弱,真的是岌岌可危。

但是我相信,只有行动起来,让这种岌岌可危的状态能够更延续一些,我们的技能也才能够发挥它应有的作用。

我也会继续坚持下去,也会在适当的时候,当我满足了我的基本需求,把我的能量节约出来,希望我可以去传播给更多的人,我身边的人,不认识的人,我希望他们都可以去观察。

但至少目前由于工作的原因,实在是没有办法有时间,包括今天也是那么岌岌可危,我今天做了一天的手术,然后现在其实非常的疲惫。

然后我觉得这个是我热爱的事情,我会继续的,我也希望今天在场的各位朋友,可以一起坚持下去,我就说这么多,谢谢!

Cico: 每一刻心行,大脑才可以活在未知中,在未知中,自然会知道该怎么做。

那咱们来看下一个问题。


Cico,曼谛悟思创始人,站在中西方的边缘,以简单、质朴的中英文,辅助更多人理解自性,过一个清空有序的人生。