空谈 · 33 · 透过欲望，认识自己
大家好，今天我们来谈谈欲望。
欲望，是观察内心活动的一个节点，从这里出发，你能触及到内心世界的很多话题。
观察内心世界，需要一颗足够安静的心。
所以，在开始之前，不妨闭目凝神，感受呼吸片刻。感觉心神稳了，慢了，再来观察内心。
欲望是什么？
今天咱们来看一看欲望。这个词大家都不陌生，今天咱们就一块慢下来，去看看欲望究竟是什么？
你看，「欲望」这两个字很传神的。
「欲」想要的意思，食欲、性欲；欲，特别想要、渴望。
「望」呢，看远处，即期待、希望；特别想要，特别期待，那就是欲望。
人不能没有欲望，也不可能没有欲望。你活着本身就是一种欲望，你要健康的活着，快快乐乐的活着，那也是欲望。
但我们也不能被欲望所控制。当我们的人生被欲望所控制的时候，我们就需要去看看，它会给我们带来什么问题？
你看，无论是叫做欲望、想要，还是叫做期待，它都是一种想法。“我想要那个”，“我期待那个”……
这个想法呢，咱们之前也讨论过，它是神经元的即兴活动。
我们在日常生活中有很多时候在胡思乱想，这都是来自于神经元层面的一种随机链接。当然跟你白天的经历也有关系。
欲望是一种想法。
这一秒出现，下一秒消失。
它在动态变化。
观察欲望
我们所谓的去理解欲望，无非就是去观察它，观察欲望是如何把我们绑架的。
一说到欲望，大家都会想到很多的事情。每个人都有很多的欲望，想要成功，想要所谓的出人头地，想要一份好的事业，想要证明自己，想要活得有意义，想要各种物质财富……
各种「想要」数不胜数。
说不准明天你又有很多新的想要的东西，谁知道呢？
这么多想要，我们怎么去观察？怎么去理解它呢？看看我们大多数人的处理方式。
每当有这种所谓的欲望、想要出现的时候，我们非常容易关注「想要」后面的东西。
我想要成功，所以我去关注成功；
我想要各种财富，所以我去关注财富，而忘了「想要」本身是种习惯；
想要成功、想要财富、想要平静、想要安全、想要……，都是想要。
我们忘了「想要」这个动作，总是关注后面的东西。
我要成功来满足我的想要，我要获取到那种财富，来满足我的想要。
然而，你看，「想要」这个动作本身，它是一种习惯，就像焦虑一样。
当你焦虑起来，什么都能让你焦虑。
当你想要起来，你啥都想要。
观察欲望是如何把我们绑架的；
观察欲望是一种习惯。
如何观察欲望？
你看我们人的反应，当你满足欲望，特别高兴，能够爽好几天。
当你得不到的时候，各种难受，有时候还焦虑。
所以观察欲望在你身上的表现，就是冥想的一部分。
最重要的是你去观察你的内心，看看欲望在你身上是怎样一种表现？
我想大家有很多的经历，观察欲望并不难，唯一需要的就是大家要慢下来，去用一种最诚实的态度来观察自己。
观察欲望，需要大家慢下来，需要诚实。
看到什么，想要什么，怎么对待这种「想要」？
咱今天在这里探讨，不是说要消除欲望，没有欲望，显然不可能。人活着必然有欲望，活着本身也是欲望。
就像刚才咱们所说的，但我们需要走得稍微深一点，去观察一下欲望在神经元层面的表现。或许这种观察能够帮助很多人更好的理解欲望和TA自己的关系。
我想大家可能对下一点都有所感受——
那就是欲望，它是一种神经冲动，非常容易被唤起。
你看，如果一个小孩子三岁、两岁、四岁。当TA看到一个冰淇淋广告的时候，TA就想要冰淇淋，我要吃。若你是孩子的父母，你怎么做呢？
很多人会说，给孩子买了，让孩子开心。满足欲望是最容易想到的一种方式。我想很多成人也是这样来处理自己的欲望的，满足它。
但你看，如果孩子看到什么就想要什么。如果你一味地满足TA，不断满足TA的欲望，TA就在体会，不断满足欲望的这种快感。
当人以这种满足欲望的快感为条件而生活的时候，我们就说这个人被惯坏了。我们可以回想一下我们中的多少人，也是这样走过来的。
但你要注意到，如果你跟孩子去交互，给TA讲故事也罢，帮TA转移注意力。过一会儿，TA这股想吃冰淇淋的冲动就弱化很多了，甚至结束了，TA很快就忘了冰淇淋了。
你看我们处理欲望的方式，可能不仅仅是要满足欲望，还可以采用其他方式，我们稍后再谈。
欲望是一种神经冲动，
非常容易被唤起。
满足，
是最容易想到的方式，
但未必是最好的方式。
什么在唤起我们的欲望？
回到我们的成人世界，当下的经济制度、消费氛围，有多少不是去唤醒欲望的？各种广告、促销，琳琅满目。
当你被欲望控制的时候，欲望变成了别人要挟你的方式。我们人非常容易受到影响，被影响之后，这种欲望非常容易产生。
另外，我们生活在一个互联网时代，各种信息特别多。看你的手机屏幕上，有多少的文字内容，在不断的唤醒你购买的欲望。所以，觉察各种影响很重要。人极其容易被影响。这种「极其」超乎你的想象。
各种影响在不断的唤醒欲望，唤醒一个「想要」的画面。所以你要保持对各种影响的觉察，要合理地控制欲望。
你看，另外一种影响，就是所谓的群体压力，包括很多中国的传统习俗，结婚、买房、生孩子、养娃、教育等等，这种群体文化和压力，也唤醒了很多人的欲望。
为了能够跟这些传统靠齐，不愿意跟传统做对——当然这里咱不说，传统是好是坏，大家需要去觉察这些欲望对我们的影响。
所谓的观察欲望，其实就是要去清醒的认识这些欲望，去观察这些被各种影响，各种环境因素所唤起的欲望，去观察你是如何被欲望所利用的？
欲望和我们的关系，如果处理不好的话，还会引发各种其他的情绪。
比如说焦虑，当你害怕你不能得到某些东西的时候，或者害怕你会失去某些东西的时候，这种焦虑就来了。
所以你看，看似是欲望和焦虑两个不同的词语，它们的关系也是非常紧密的。
不要评判它。
只需要观察到它，
这就是理解。
看到什么，想要什么，怎么办?
接下来咱们再往深走一走，看看这个欲望，在我们的内心是怎么运转的？
比如说，一位年轻的女士，在路上走路的时候，看到另外一个人穿了一件特别漂亮的衣服，特别羡慕。
然后特别希望自己能够穿上一件类似风格的衣服。
这时候，你的脑海中就有了一个画面，那就是你穿着这样一个非常时髦的衣服的画面，让自己感到非常的愉悦。
注意，是这个画面，让你感到愉悦；这个画面告诉你，你应该穿成那样。这样会非常漂亮。自己感觉也非常的愉快。
这个画面，实际上就变成了你的欲望。
你希望你的现实跟那个画面是一致的。
为了满足欲望，你就要改变你的现实，就要买到那件衣服，让你穿上这件衣服之后，符合那个画面。
当你特别想买的时候，你就特别执着于那个画面，希望能够让自己的现实情况跟那个画面吻合。
很多时候这个画面实现起来不难，有时就是花点钱，有时就是自己做一点额外的努力，都可以。搞定它。没问题。
但问题是，很多时候那些画面很疯狂，很离谱。如果你还执着于那些非常离谱的画面，你想结果是什么呢？
我们很多人似乎把大部分时间都用来处理一个欲望，接着另外一个欲望；满足它，再有下个欲望。
说到这，大家回想一下，
在日常生活中，
我们有多少时刻真正的去觉察这些欲望？
有人会问，我不应该享受这种满足欲望的快乐感吗？
满足欲望的确会带来很多的愉悦，但我们不予评价，是好是坏咱不说。
如果你能够从一些欲望的满足中得到快乐，我想也没什么问题，对吧？如果你能够开开心心的、没有烦恼的，满足了你的欲望。
有时候可能需要花很长时间，但你依然能够开开心心的，没有烦恼的，那我想，这个欲望满足了，没有任何问题，对不对？因为你始终都很开心，没有烦恼。
满足欲望之后，不也是锦上添花吗？问题是你能否开开心心的，没有烦恼的，满足它？
有很多欲望，很多人很难开开心心的、没有烦恼的去满足它，而且满足它，非常的困难。挑战，带来各种情绪。
当欲望不能被满足的时候，怎么办？
在这种情况下，我们应该怎么来处理欲望呢？
刚才咱们在谈小孩子买冰淇淋的时候，咱们谈到一个策略，那就是转移注意力。转移注意力，然后这种欲望就会逐渐的消失。
这里咱们重新描述一下——那就是该忘就忘。不要执着于那个画面，你想要变成的画面。
你看我们生活中有多少时候，总是沉溺在各种「想要」的画面中，我想成为这个，我想用那个，这些画面完全劫持了我们的生活，忽略了当下。
我们真正拥有的无非就是当下，不是吗？
所以，对于很多欲望，我们要觉察到它带来的麻烦。不要执着于那种画面，回到当下，回到这一刻。
Let go。
放手。
欲望，该忘就忘。
放下自我，才能放下欲望
我们还需要去留意自我的影响，尽量在生活中保持一种无我的态度，无私、开放，不要总是考虑自己的利益。
当我们考虑自己利益的时候，欲望会骤然增加。就像我们现在这种生活、打拼、奋斗、置业、结婚。
有多少人不是在考虑自己的小利益，过分关注小我，那就会让你欲望不断。
自我，让欲望不断。
处理欲望的根本
所以，欲望不是说我们想有就有，想没有就没有，而是说有些欲望，如果你能够开心的、没有烦恼的满足它，就满足它。
如果带来烦恼，该忘就忘，觉察影响，保持无我。欲望，每时每刻都可以产生，也可以消失。
所以保持觉察，观察它，这是我们能够处理欲望的根本。
而保持觉察，也是我们正念冥想的核心要素，对不对？也可以叫做禅修，无论什么名字都不重要。
我们正念就是为了一个觉察，
觉察不光是对付欲望，
也是对付各种精神挑战的终极方式。
以上，就是关于欲望的分享，希望能够唤醒大家一些思考，很多问题需要每个人去观察它，理解它。
你的生活是你的老师。
今天咱们在这里的探讨只是只言片语，更多的东西需要结合你的生活经历，在生活中保持正念，去觉察它。
每个人最终都可以处理好欲望和自己的关系。
当你能够透彻的去了解欲望的时候，
其实你也就了解了自己，
不是吗？
（收听节目音频，亦可转至微信公众号Mindiverse的页面 —— 《空谈 · 透过欲望，理解自己》 ）
Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。