空谈 · 67 · 交换心理
大家好，今天我们来聊聊交换心理。
内容如下——
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问：交换心理是绝大多数人非常底层的一种假设。
在生活的方方面面都有交换，从商品到服务，从个人到国家，甚至在亲密关系当中，也有人提出所谓的社会交换理论。
有时候，人们做一些事情，心里也隐隐地期待着回报、收获、赞许等等。你看，这个交换心理多么的底层、多么的普遍。
Cico，你怎么看待这个交换心理？
C：交换跟自我一样，无处不在，非常的细微。
交换是什么？交换天然存在吗？还是交换本身就是一个概念，一些理论，就好比上帝、各种意识形态一样，是个概念，是个画面，是种形式。
交换体现在生活的方方面面，似乎对于大多数人来说，生活就是一个交换的过程。
交换，谁跟谁交换？你跟我交换意味着什么？
意味着咱们俩分开着、隔绝着。
所以，交换意味着就是自我之间的一个互换活动。
问：交换在人类的历史上很久很久了，从最初的以物换物，到货币交换，有几千年的历史，根深蒂固。
放眼整个自然，万事万物构成一个很大的循环，是一个过程，但未必在两个物种之间，立马就有交换。
C：你看，蜜蜂采蜜，蜜蜂可以通过花蜜来壮大族群，养育更多的小蜜蜂。同时，花朵可以利用蜜蜂采蜜，来把这个花粉传播得更远，也利于花这个物种的繁殖。
这是一个自然而然发生的事情，它不在我们的想法之内，即使我们不想它，它依然存在。
但怎么想，这变成我们人的问题，我们把它投射为「交换」，蜜蜂和花的利益交换，好像蜜蜂有个自我，花也有个自我。
我们还给它取个好的名字——拟人化，自己骗自己，你看。
在我们人类社会，各种形式的交易也存在。远古时代，人类需要在一起，为了生存，可能存在一定的交换、交易，这样大家都能够吃到食物，能够更方便的获取生存所需。
但为何这样一种交换、交易的现象，却这么容易上升到一个心理概念，进入到了我们的心理领域，是吧？
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问：现在这个社会方方面面，都有交换，从两个人之间到两个国家之间，全球化、贸易自由化……太多的交换了。
在这么一个大环境下，你说要放下交换心理，真的是不可想象。
C：咱得先去看一看，这个交换究竟意味着啥？
让交换变得有效率，就要建立一个价值体系，否则没法交换。
交换意味着衡量、比较，意味着等价不等价。
你看，人类把这样一个交换的想法、概念，玩得非常复杂、非常细，很多人内心完全陷入到这样一个交换的细节里面，各种的明码标价。
整个人类都完全陷入到这样一个交换的套路里面，这里咱不说交换是好是坏，但咱们得看清交换意味着什么？
当人类陷入到这样一个过于繁琐、过于精细的交换过程的时候，这个交换过程也变成一个构建自我的过程。
交换意味着什么事情都可以通过交换来完成。
你看，人类引入了货币，货币极大地促进了交换，由货币所衍生出的欲望，也是越来越多。
你可以通过货币这样一种共同的交换载体，能够在理论上想干嘛干嘛，想交换啥交换啥，这极大地促进了自我的扩张。
问：这里隐含着一个概念，就是占有和所有，这东西得先归我所有，我才能和你有的东西进行交换。
C：没错，交换意味着拥有、占有。
交换进一步带来投机心理，当一个内心完全被交换所控制的时候，TA只想占便宜，因为在计算得失，是吧？
而整个的得失、定价也是一套思维模式。
在这样一个思维体系里面，衡量、比较、定价、计算得失、占有，这是一个彻彻底底的自我的游戏。
“我”通过积累财富，积累钞票，在理论上可以交换任何的东西。
这个自我因此变得更加的放肆，通过这种方式来不断的扩张，你看，整个资本主义不都是这一套，希望能够让自我很爽的游戏吗？
但现实是另外一回事。通过这种交换所带来的那种自我扩张的想象，以及从那种想象中所获得的愉悦，其实就是一种自我欺骗嘛。
因为现实跟这个没关系，真实的场景跟这个想象的场景是两码事。
可以这么说，整个资本主义的发展来源于自我欺骗。
在这样一个交换的内心状态下，内心变得极其躁动、贪婪、患得患失、不安全。
问：你说的这些问题，有时候又表现出一种上进、所谓的勤奋、努力，或是进攻性，为了钱，什么事都干的出来，唯利是图。
C：这不都是自我欺骗的假象吗？
这种由交换心理所带来的内心冲突，所迸发出的极其破坏力的能量，变成了加班加点，变成了上进，各种人性的扭曲；
这种能量也变成了压榨别人、剥削别人，从这种压榨和剥削里面，寻求那么一丁点短暂的愉悦。
当整个内心被这样一个交换的心理所控制的时候，这个内心就是去逐利。
从这种逐利中，汲取一点愉悦，这个内心完全丧失人性，这是整个世界正在发生的事情。
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问：听你这么说的话，放眼这个世界，很多问题在根源上，都和这个交换心理有关系，撇不开干系，而这个交换心理再往深追溯就是自我。
C：因为自我，你我分割，我是我，你是你。在这样一个基础上，我们才可能有交换。
当我们彼此没有自我，当我们彼此充满爱的时候，你考虑过交换吗？
当一个人真的内心有爱的时候，TA真的有交换吗？
当一个人真的有一个特别喜欢做的事情，TA需要去交换吗？
我真的为你好，我真的需要跟你交换吗？
你真的为TA好，你真的需要跟TA交换吗？
问：当心里有爱的时候，内心极其的安静、寂静，什么想法也没有，只是去做，也不会想着，“哎呀，我不求回报”。
C：对，我不存在，还想着我不求回报，这不是此地无银三百两吗？
你看，我们人类就被这些思维套路所困，各种的自我欺骗，在这样一个交换的思维套路里面，从中占便宜，的确能够带来一些愉悦、短暂的愉悦，所以一个人要不断的占便宜，不断的唯利是图，希望能够让这种愉悦留下来。
但我们得看看现实，在这样一个交换的套里面，内心可是从来没有真正的安静过，躁动不安，各种的不安全，各种贪婪，想要更大的野心，控制，暴力，各种的无耻，各种的扭曲，都和这个自我和交换脱不了干系。
问：那现在是这样，当一个人真的感知到了，哦，这个交换心理，这个自我带来这么多的问题，这种感知就可能让TA对世界的看法呀，决策呀，行为呀，都发生变化了。
不知道有的朋友会不会有这样的想法：哎呦，不交换了，之前都是交换的，现在不交换了，那意味着什么呢？
意味着“我”一味地付出？如果碰上唯利是图的小人，一味地让TA便宜？
这些想法、画面很有可能浮现出来。
C：各种非常荒谬的想象会自然的浮现，在干扰一个人看清这样一个现实。
问：在这个思维转轨的过程当中，人的自我和想法一直在干涉这个转轨的过程，自我持续欺骗着，对这些想法，你有什么看法呢？
C：首先，我们得问问一个人，你是否真正感受过，做事情的快乐。
当你内心有一个交换的念头的时候，那个交换的念头来左右你，你的很多能量都浪费在这个交换上，你并没法去真正全然的感受当下，感受做事情的快乐；
这不是个理论，这需要你亲自去看到这一点，在你的生活里面。
这个世界充满了各种的交易、交换，那我不管，我的内心能否没有任何的交换？
这不代表我变成一个傻帽，可能我还得去玩这样一个社会游戏，不让自己生存出现危险。
这个世界的疯狂在于，这个交换把人的生存都绑在一起了。
这样一个社会的残酷性，你能否立刻看到？
这种荒谬，这种可笑，这种自我欺骗所带来的对整个人类的破坏。
若我看清了，那我就得玩这个游戏，但同时我能否内心里面没有任何交换的概念？
我能否简简单单的生活？
我能否觉察周围各种的引诱、企图、利用？
能否制衡这一些？但能否同时内心里面没有任何这些交换的概念，来左右我，让我产生新的欲望、贪婪、算计、恐惧、不安，被金钱奴役？
能否即刻从这样一个交换的思维体系里面走出来？
能否觉察到交换在生活方方面面的展现，就像自我一样。
你看，自我在的地方，都是交换的地方，不是吗？
互相利用、互相指责、互相欺骗。
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问：听到这番话，如果一个人真的放下交换心理了，那可能很多之前不会做的事情，现在可能会去做了。
因为当人在交换的套路里，就会觉得，这事肯定不能成，因为没有交换发生啊。
但是如果放下这个心理了，这个思维的枷锁就解开了，哎，这事儿说不定也能成啊。
C：可以这么说，交换心理压抑了每个人内心的激情。
对生活的热爱，对人生的热爱，或者说压抑了每个人的爱。
在交换中，爱没有了，爱流失了。
在交换中，有的是钱，人性没了。
问：谈到这里，过去我们一再遇到的问题，又浮现出来了。
如果我放下交换心理，但别人还持有这个假设，那怎么办呢？
C：那你还想跟这些人在一起吗？这是你的新的欲望吗？还是被自我所欺骗？
当你真的放下这些东西的时候，你的内心会告诉你、引领你该通往哪里。
问：应该是一片很自由的天地。
C：自由、广阔、无拘无束，充满了热情、激情和爱。
跟谁在一起并不重要，自我寻求陪伴，寻求所谓的共鸣，在这样一个时刻，自我也会出来呐喊一声，为了能够让这个自我欺骗持续下去。
放下这个交换心理去试试，人生会怎样？
你会被饿死吗？
你会被孤立吗？谁孤立谁啊？
整天抱着这些想法的概念，人没有快乐过，没有平静过。
劳碌一生、蹉跎岁月，咱得看到这个现实。
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问：说到这里哈，如果我们眼前有个镜头的话，把这个镜头再拉的远一些，跳出人类的交换游戏，来看看我们在这个地球上的生活，人和自然的关系。
从太阳给予的能量，到地球肥沃的土壤，水的滋养，还有空气……
C：这一切都在自然的循环，却发现，哎，有个终点，居然有终点。
问：人在打断这个循环，人是从自然当中索取很多很多的，但是真正回报了什么呢？
人类把土地圈起来了，这一片是这个国家，那一片是那个国家，这一亩三分地是我的，那一亩三分地是你的。
C：咱们来交换——这地是我的，不对，这是我的——开始打仗、战争、杀戮、指责、侵略。
问：一切本来都没有价格，因为人类的自我，一切都变得特别复杂。
人类把这个循环给切断了，因为整个的循环变成一个内循环，人类被这个交换所绑架。
在交换中，每个人都想获得更多，你也想占便宜，我也想占便宜，怎么办？
你也想要，我也想要，没了，怎么办？抢去，对吧？
各种的抢。
你看，在人类内部，资本主义，西方向东方的扩张是这种形式；
从整个人类看，整个人类对地球的破坏，都是一回事。
只有我们真的能够走出交换的圈套，去给予，真正的爱是给予。
当我们每个人去给予的时候，人类会变得特别的富有，这个地球也会变得真正的富有，我们人类才能够回归到自然，让这个循环真的恢复起来。
所以，即刻我们放下这些交换心理，即刻熄灭自我，即刻跟自然再次连接起来，否则这一生毫无意义，真的是毫无意义。
问：交换也是让它适得其所？
C：我宁可说，让交易适得其所，我干吗非得有这样一个交换的心理呢？
这个世界需要一个彻底的变革，突变，否则这样下去，问题不会消失。
问：易和换，都是换的意思，就是说，语言只能说到这里了，剩下的，每个人自己去探索吧。
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C：说到这里，我们还得看一看，
交换，这样一个概念，让我们人变得极其渺小，小气，狭隘。
你看，这个世界绝大多数人被框在里面，给钱干事，不管干的是对的，还是错的，只要给钱就干事。
我们人类活得如此的窝囊，如此的狭隘。
这样一个状态，必然会出现各种的冲突。
你看，战争、政治运动、各种人的问题，小到家庭里面，大到国家之间……
问：说到这，大家可能要问了，那我得生存吧，我得出去劳动赚钱，生存啊，维持生存，买吃的、买喝的。
C：如果你只是为了生存，我想你不会有那么多问题。
但如果此刻你有那么多问题，你是不是得看看，除了生存，你还在想要些什么呢？
咱们一起去理解这个事情，意味着每个人都要去深度觉察这些自我欺骗。
问：还是想去换到更多的东西，但是掂量一下手里所有的这些东西，好像不够，这怎么办呢。欲望来了，各种问题都来了。
C：大家希望能够从整体理解这一切，让内心即刻大气起来，大气地过人生，提防任何的一切的小气。
制衡一切的小气，方能彰显一个人的大气。
问：说的好。
自己不小气，但也得去制衡别人的小气；
自己能放下自我，但也要能够制衡对方的自我。
千言万语说到最后，又是那个字——我。
透彻地理解了这个字所对应的那些东西，
我们的冥想之路也就拨云见日了。
不知道大家听了这期节目有什么样的一个感想，很高兴能和大家一起去探索这个话题。
这样一段对话未必像电影、综艺、笑话能给大家带来强烈的刺激，但是一定会让头脑更加的清晰、清醒。
好，我们下期再会。
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Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。