空谈 · 74 · 谦卑
大家好，欢迎加入空谈，本期的话题是谦卑，内容如下——
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问：今天的探讨可以从这么一个问题开始——
有朋友说，冥想的状态时常会出现反复，时进时退，正如Cico之前提到的，一念回到解放前，这个觉察不是一劳永逸的状态，它也在变化。
对于这个问题，Cico，你有什么体会和观察吗？
C：咱们这里所说的冥想，是一套全新的、跟之前完全不一样的生活方式——当然，指的是内心里面——
这种所谓的生活方式，就是带着觉察，全然地过好每一刻，让一切适得其所。
很多朋友接触冥想，都是为了先解决自己的各种心理挑战。随着练习的深入，之前的各种困惑和挑战都在消除、消解，当然，这是好事情；
但另一方面，当内心从这些挑战中解脱出来之后，内心的状态也都变了，新的挑战可能也会出现。
你看，这种冥想所带来变化，可能会让一个人挺高兴的，这也容易着相，变成一个新的画面。
大脑就不自觉从这样一个画面中，又开始继续汲取愉悦，结果呢，觉察没了。遇到新情况的时候，那新的挑战、新的问题又出现了。
你看，大脑就是这样，非常容易产生画面，也很容易执着于画面。
冥想，就是在每时每刻全然地观察，全然地过好这一刻。
之前，很多朋友处在逆境的时候这么做，能够把整个内心的颓势扭转；但一旦内心进入到顺境状态，能否继续这么做，变成一个挑战。
在所谓的顺境中，大脑有各种令人愉悦的画面，大脑又开始积累新的画面，这种自满的心态又逐渐出现了，觉察也就没有了，直到问题出现。
所以，这整个过程就呈现出一种反反复复、进进退退的状态。
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问：那就是说，在一念之间，这个内心的动作很重要，在每一念都保持这种谦卑。这种谦卑，其实也是一种未知的心态。
C：没错，在每一刻，全然地观察，意味着内心不能执着于任何的画面，一个没有对任何画面产生执着的状态，就是一个所谓的谦卑的状态。
一颗未知的心是一个谦卑的心。只有一颗谦卑的心，才可以去观察、去理解内心。
可以这么说，整个冥想的过程就是一个练就内心谦卑的状态——聆听，观察，看清自性。
在日常生活中，面对纷繁复杂的问题、交互，找到解决方案，这都需要一颗极其谦卑的心。
相反，看看我们内心的各种问题挑战，都是来源于自满。自满意味着内心被各种的画面所劫持，那这样的一个心，必然会受伤。
你看，这些画面，包括自己的各种画面——家庭、名字、学业、工作、职称；
刚才说到，在冥想之后，关于冥想的记忆也在变成新的画面，或者说做冥想本身，又变成新的自我的一部分了——
“我做冥想，你没做”，哎呀，引以自豪，各种非常细微的心理动作，都在导致内心对各种新的画面产生执着。
所以，这种自满的状态非常容易出现，只要有画面停留，有愉悦产生，都会出现自满的状态。
所以刚才咱们也说了，整个内心各种的新挑战，都是来自于内心的画面，内心对画面的执着，都是来自于自满。
谦卑来自于清空，一旦一个人说“我知道了”，“我懂了”，那这个画面已经累积了。
冥想，是在每一刻、时时观察的状态。
“我懂了”，“我知道了”，意味着我不需要时时观察了。
因为实时观察、全然观察，意味着内心要清空，啥也没有，一个啥也没有的内心怎么会说它懂了呢？
所以，冥想，即全然的观察。全然意味着，保持内心清空的状态，不断地放下画面，也就是保持一颗谦卑的心。
问：做个小结，一颗谦卑的心，是一颗永远保持未知的心，一颗清空的心。
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问：当我们对内心有了一点观察之后，可能比较心又升起了，比如，把自己的状态和别人比较。
C：若内心即刻出现比较，那比较本身意味着画面再次升起，这就制造了一个新的、内心可以执着于画面的机会。
一颗心若能比较，意味着它已经有了画面。它一定不是一个谦卑的心，因为谦卑的心是未知的心，清空的心，无从比较。
可以这么说，
一颗谦卑的心，没有任何的比较。
一颗比较的心，一定不是一颗谦卑的心。
在比较中，我们汲取愉悦；
在比较中，我们受挫，
在比较中，一个人不可能有同理心。
同理心只来自于一颗谦卑的心，没有比较的心。
问：而且比较意味着过去、画面、衡量、时间，就像一张网一样，提起任何一个点，到最后提起的都是整个自我。
C：没错。
你看，这整个世界，放眼望去，普遍缺失谦卑。
整个世界，无论东方还是西方都坠入到各种技术进步、经济进步的数字衡量指标中。
在这样一个社会心理构架里面，人，很难谦卑。
一颗谦卑的心，
没有任何的社会心理框架。
这个世界，特别是西方世界，基于自我所构建的整个西方社会，充满了各种的傲慢、各种的问题。
相比西方社会，中国社会整体看似还是很低调，但自满情绪也是普遍存在。
对于一个个体，活在这样一个世界上，能够没有任何的冲突、矛盾，意味着得极其谦卑地活着。
谦卑不是低下，不是卑微，谦卑来自于看清自性，这是真正的自信。
不卑不亢，这是人生的大智慧。
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C：一个人，但凡被整个社会框架套牢——特别是在社会上有了一定地位、财富、资源的人——在整个社会框架的比较体系里面，内心很容易变得轻浮，很容易自满。
当内心出现问题的时候，这些自满、这些轻浮本身，反而会阻碍一个人能够去全然地观察，全然地看。
也可以说，一个大的自我本身变成了一个阻碍。
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问：当你提到这种情况的时候，大脑很容易想到一种相反的情况——有些人的自卑情结很明显，那和谦卑有什么不同呢？
C：这个所谓的自卑，也是来源于自我，对自我这个画面不满意。在各种比较中，各种的受伤。
这颗心原本是一颗自满的心。在这种比较中，要么自满，要么自卑，跟谦卑毫无关系。
谦卑没有反义词，就像爱一样，同理心一样，同理心没有反义词。
那些不谦卑的人，要么得意忘形，要么失意落魄。
一颗谦卑的心，
意味着自我压根就不存在。
可以这么说，一颗谦卑的心，意味着没有自我，自我不存在，在那种状态下，失意、得意也只不过是这么描述而已。
所以，在自我生成的世界里面，充满了各种的伤悲——自傲、自满、自卑；
在自我之外的世界，那个更为广阔的、无边无量的世界是由一颗谦卑的心承载。
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问：简单回顾一下这次探讨——
一颗谦卑的心是
一颗未知的心，
一颗清空的心，
一颗没有比较的心，
也是一颗走出了各种社会心理构架的心，
一颗无我的心，
一颗无边无量的心。
好，关于谦卑，咱们今天就聊到这儿，咱们下期再会。
C：咱们下期再会。
（收听节目音频，亦可转至微信公众号Mindiverse的页面——《空谈 · 谦卑 · 上》 《空谈 · 谦卑 · 下》）
Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。