2月 · 1 · 理解人生，须放下寻求，走出自我隔绝

大家好，每位朋友好，咱们这次活动又开始了，每月一聚。在这样一个时间，在这样一个场合，咱们放下所有的事情，一起去观察，一起去理解，理解这个人生。

不是说这是你的人生，这是我的人生，而是人生。否则这个我的人生，你的人生，都是故事；各种各样的画面，这个故事，这个画面，本身它是想法的活动，是我们意识的活动。

但大多数人误把这个意识活动当作人生。

所以你看，对于绝大多数人来说，这个人生啊，也就是一场幻象。各种的想法出现在生活的方方面面，甚至是我们各种身体的感觉、疼痛，都有想法的影子。

所以纵观这样一个人类的世界，这个意识活动已经蔓延到几乎每个角落。各种各样离奇的话题，各种各样离奇的事情，都是通过这个语言来表达出来，吸引关注，满足各种各样猎奇的心理。

但一个人若ta完全陷在这样一个意识的活动里面，ta就看不清什么是人生。这个人生啊，它不在意识的范畴里面。

谈到人生必然要谈到人性，也要谈到自然，毕竟人是动物。但一旦被想法所隔离，被这个意识活动所隔离，我们就不谈人生了。

谈的是各种的抽象，各种的概念，各种的画面，各种的口号，各种的应该是，各种的不应该是，这样的大脑非常的肤浅。

肤浅来自于这个大脑，完全依附于文字、语言、表达。整个想法的活动就是各种各样的言语、画面的堆砌。

看似睁着眼，却什么也看不到；

看似有耳朵，却什么也听不到。

因为所有的一切都经过自己各种的想法、观念来进行翻译。无论你说啥，我从我的想法来投射理解。我压根就听不到你，也看不到你，而这整个的世界居然这么运转起来。

每个人活在ta自己的抽象里面，ta自己的这个想法里面，这样也就没法去观察这个人生，理解这个人生。

人生永远无法在自我隔绝中理解，要理解这个人生也就是要走出这个自我隔绝。

这个理解不是想法的理解，你去书店，你去网上的商店，有各种各样的书籍，各种各样的人都在写各种各样的关于人生的书、内容。但人生的理解不在这个意识上，也不在这样一个智识上。

人生的理解，需要来自你亲自这么活，这么过，否则那些所谓的理解都是自我欺骗。

当我没这么过的时候，我说，“我懂了”，我在干嘛呢？我就是依靠这个“我懂了”这句话来欺骗自己，可能也不小心欺骗了其他人。

所以，你看理解这个人生，不是只听讲话者在这里说，而是需要每个人亲自去过，在生活的每一刻去感悟和观察，理解来自于那里。

所以，理解人生就是修行——

修就是调整，在整个的全然的观察中调整叫做修；

行就是我们的行为，整个内心的各种各样的心理动作叫做行。不光是外在的，那个其实是其次的，非常次要的，而是内在的这个心理动作。

这样一个观察的过程，这样一个修行的过程，本身就是理解人生，理解自性的过程。而这样一个过程，需要每一个人亲自去完成，去亲自看到，什么才是人生？

这样一个看到的过程，也是一个人去触碰真相，看到各种各样假象的过程。

在我们这样一个现实的生活环境中，无论生活在中国，生活在哪个国家，西方社会，这个地球，可以说假象丛生。

这个自我的活动是非常的猖獗，制造出各种各样的荒谬的事情，现在有这个技术，媒体很发达，各种各样的荒谬的东西啊。

各种各样的荒谬的东西，通过这些媒体手段来继续的传播放大。若这颗心不在这一刻去全然的观察，那这些各种各样的假象就很容易找上门。

一旦看不到假象，那就被假象带跑，生活就因此迷失、困惑、不解。所以咱们在这一刻汇聚所有能量，全然的关注我们所有的问题，咱们一起去看，一起去理解。

这里咱们敞开心扉，咱们坦诚面对，所有的人类真正需要面对的问题。尽管绝大多数人不愿意面对，各种的逃避，各种的回避，但也只有这份坦诚，我们才可以走得更远，走得更深。生活才不会变得复杂、荒谬，人生才可以变得实际。

那就是过一个没有任何幻象的生活，没有任何欺骗的生活。当这颗心看清了这个世界，这颗心必定会发现欺骗自己毫无意义。

之所以总是强调这个“真正”这两个字啊，是因为无论用什么词语，包括“冥想”这两个字，自我世界的投射，已经把这个词弄得很污很污的了。

各种所谓的神秘的体验，各种故弄玄虚的东西，都跟这个词有所联系。这个自我世界有各种各样的烦恼，各种各样的问题。

这个自我总想去解决问题，我想心情平静；我想没有焦虑；我想摆脱这个东西；我想变得快乐；我想能够更好的赚大钱。

同时呢，不感到紧张，也不感到焦虑，也不感到良心上说不过去；希望冥想能够让我大脑感到平静一点，然后我可以继续做我的事情。

你看，带着这样一个如此强的目的，必然冥想的含义也会被扭曲。变成一个工具，变成一个方式，能够让我暂时缓解问题，但继续我的生活。

这颗大脑丝毫不关切人类，不关心任何事情，只关心自己。

那在这样一种感知下，扭曲的感知下，这个冥想也就变成一些方法、路径、练习，但问题没有任何的解决。

我们在这里探讨、探索，就是要去理解什么是冥想。

去理解什么是冥想，那我们得放下任何的目的。

若你有目的，你就无法去理解它，因为一切的理解总是通过你的目的来投射，那这本身已经是扭曲。

所以此刻，每一刻，我们能否放下任何的寻求，任何的目的，全然的观察这一切，生活的方方面面，整个的世界的动态。

或许这样，这颗大脑才可以知道什么是冥想，不是来自于别人告诉的，媒体吹捧的，各种人的传言，而是自己亲自观察这个生活。

放眼望去这个世界，几乎每一个大脑都存在各种各样的问题。无论在哪个社会，哪个文化，哪个国家，有不一样的社会心理框架、模式，各种各样的思维套路。

几乎每个大脑都在自动的遵循、模仿，在这种遵循和模仿中，几乎每个大脑都在累积各种各样的画面。

应该是的画面，不应该是的画面，这个大脑也就这样完全基于画面来运转，来生活。我们得看到，当大脑在累积画面的时候，这个画面意味着停滞。

停滞意味着大脑开始排斥这个画面，一个非常典型的排斥的反应就是无聊，很枯燥，想要去寻求新的刺激。哎呀，没意思，想找点啥干。

另外一种反应，或许来得更加的贴切，那就是各种的冲突，内心的冲突，内心积累了不同的画面；

这两个不同的画面或多个不同的画面，都停滞了，互相有冲突，产生了各种各样的心理问题，这几乎囊括了所有人的人生，当下的生活状态。

这颗大脑死气沉沉，没有活力，充满了问题。因为总有画面滞留，总要去寻求新的刺激，总想摆脱各种各样的问题。

你看这样一个模式，有大量的能量浪费，耗散在这些内耗中，自我的冲突中，郁闷、烦闷、枯燥。

所以，你看放眼望去，大多数人都在去遵循这样一个社会心理框架，想要从中能够汲取愉悦，来获得一种刺激，爬升这个梯子，来获得各种的奖赏、名誉、荣誉、奖金，来获得一种满足，来获得一种激励，否则这个生活没有意思。

但同时这样一个过程本身，内心冲突满满，害怕得不到，又害怕失去，各种各样的恐惧。伴随着这样一个寻求愉悦，寻求刺激的过程，可以简化为两个字“挣扎”。

每一个在遵循这样一个社会心理框架，在遵循各种各样思维模式的大脑，都在挣扎。

在挣扎中这颗心变得愈发的麻木，通过继续积累各种各样的理论、画面，来正当化这些问题，让自己去接受这些问题。

通过去寻求新的信仰，或者意识形态，或者各种的理论，去强化这些意识，来安慰自己，来让这个大脑去接受，进而变的麻木。

但这颗大脑从来没有消停过，尽管没有人愿意说，愿意指出这个事实，毕竟这不是一件容易说的事情。

对于每一位严肃探索内心的朋友，你有没有考虑过，你为何要这么做？你有没有观察过自己，为何要去严肃的、细致的观察这个内心？

理解自性，这样一个“选择”，其实并不是选择，并不是你选择，而是在各种各样的机缘的条件下，这颗大脑这么做。

内心的各种问题都是大脑在调整，在抵触各种的扭曲，因为这个大脑需要一个鲜活的状态。而探索内心，理解自性的过程，就是让这颗心恢复，保持鲜活的状态。

鲜，就是新鲜，新鲜意味着不老不旧。画面滞留，想法滞留，意味着旧，意味着老。一颗新鲜的心啊，意味着画面不滞留。

活，意味着活力，充满了活力，不呆板，不麻木，也只有一颗新鲜的心才可以充满活力。一颗充满活力的心，也必定是一颗新鲜的心。否则这颗心不新鲜，那个活力啊只是躁动。

这样一颗鲜活的心，ta不遵从，不模仿，不跟从，完全的独处，完全的做自己。

这样的一颗心没有毛病，没有那些所谓的心理问题，挑战。这颗心，自由、新鲜、有活力。意味着这颗心啊，没有受伤，也从这个伤害中走了出来，完全新鲜如初。

这颗心自由自在，这颗心也充满了关爱。一颗新鲜的心啊，没有画面也就没有仇恨。仇恨，不都是对基于那些画面的反应吗？没有这些画面的累积，这颗心才有空间去容纳，才可以hold住各种各样的事情。

所以啊，这样一场没有终点的探索，也就是在每一刻亲自去观察理解，在每一刻让这颗大脑鲜活，不受拘束，自由自在，充满关爱。

这样的一颗心不遵循，这意味着什么？

意味着这颗心，ta自己知道什么是对的什么是错的，不需要别人告诉ta，这个是对的你得这么做，噢，那个是错的，你不应该那么做。一旦这样，这颗心就不再鲜活，想必每个人都能感受得到。

这颗心完全理解自己，这颗心知道什么是对的，什么是错的。凡是能够说出来的对与错，很有可能都是错的。

这颗心能够亲自感知到，这个是对的，那个是非常错的，尽管这个社会都在说那个是对的。

这颗鲜活的心，也正是因为不遵循，也就意味着不模仿。遵循意味着有个画面，我得去模仿，我得去靠拢，这样一个过程，是一个伤害内心的过程，让内心变得迟钝、依赖、被动的过程。

这颗心自己亲自看到，感知到什么是对的，那这颗心就不需要去根据任何的画面，来模仿，来实现，来达到，那这本身意味着自由，本身意味着画面不累积，不滞留，那也意味着这颗心有着无限的空间。

“我”是什么呀？我的房子，我的名字，我的车子，我的票子，我的家庭，我的财产，我的工作，我的教育，我的学位，我的职称……

这个“我”，是各种各样的画面。有了这些画面，这颗心就要去遵循那个社会心理框架，去让大脑有更多的关于“我”的画面。当然是那些能够汲取愉悦的画面，让我感到更爽、更自豪。

但同时，也有各种各样的让“我”不爽的画面：别人的闲言碎语、各种的捣鬼。这个“我”，有各种各样的让这个“我”受伤的画面。

你看，这样一个我的活动、我的世界，ta不鲜活，躁动、无聊、贪婪、嫉妒、羡慕，需要有各种各样的刺激，各种各样的愉悦，来保持一个醒的状态，这个“醒”加引号，就是一种醒着的睡着的状态。

一个鲜活的大脑，这个“我”没有空间；“我”就是这个死气沉沉的代表。

这个“我”，也构建了一个空间。是一个很厚的墙的空间，有个中心，就是“我”——

我的这个，我的那个，那个空间非常地狭小，非常地令人窒息，非常地难以穿透。随着人岁数增长，这个空间越来越小，真是不忍直视啊。

这样一个鲜活大脑，“我”完全地不在；这个“我”的空间，这样一个非常狭小封闭的空间也不在。

但这个心，有一个浩大的空间，广阔的空间，没有任何的中心。

这颗心本身，才能够承载各种各样的事情，这颗心才是真正的大度、包容，也只有这样的一颗心，才可以去爱，才有能力去爱。

你看，若这个内心被“我”所困，这颗心啊，死气沉沉，充满了问题，整天在追求各种的解决方案，去解决那些永远无法解决的小问题，丝毫看不到大问题。若这颗心清醒，即刻清醒、看到。只要这颗心鲜活，什么问题也没有。

那我能否过一个鲜活的人生，而不是去寻求各种的方案、方法，在这个寻求中被各种的忽悠，被各种的影响，被各种的欺骗。

在寻求中，这颗大脑变得不鲜活，这个“我”构建起来了，问题持续不断，这个自我总想让ta的生活变得实际，但却看不到这样。

一个以自我为中心的生活，不切实际。而探索，去过一个鲜活的人生，本身是一个极其切实际的问题。

但这需要一颗清晰的大脑去看到、去触碰这个问题，否则这颗大脑糊涂，整天忙着解决那些永远解决不完的小问题，没有时间，错了，咱不用时间这个词，没有精力、没有能量去解决人生的大问题，也就是让这颗大脑鲜活。

不解决大问题，小问题永远解决不完。解决小问题本身，变成一个套路、一个坑，很大的坑。

但一个人若能触碰这个大问题，去解决这个大问题，所有的小问题也都迎刃而解。

而这样一个转变的过程，需要魄力，极强的魄力。因为各种各样的问题，把这颗大脑抓住，抓得牢牢的。这颗大脑要放手的时候，这颗大脑还会经历戒断反应，就像戒烟一样有戒断反应。

所以，能否从这些永远解决不完的小问题中抽身，这变成一个大问题。抽身不是说忽略这些问题，而是让能量汇聚起来，不再全部用于这些小问题上。

有这个能量，我才可以去观察、去理解这些大问题。那这样做本身，才是这场探索内心之旅的开始。

汇聚这个能量，而不是让这些能量浪费在各种各样的想法里面、画面里面——各种各样的自我所制造的各种各样的奇特的小问题。

能够抽身出来，这个抽身的过程本身已经是能量汇聚的过程。

而这样一个抽身的过程对应着一个人大量的细致的观察，让各种各样的回路息止，也只有这样，这颗心才可以去真正地关切大的问题，关切这个世界，关切这个人生，关切这个自然，关切人类、人性。

也只有一颗鲜活的大脑才有这样一个空间，无限的空间去关切这些事情。这样一个“关切”本身的这样一个态度，意味着坦荡，意味着大气，意味着人性的绽放。

这样，咱们已经聊了有一会了，咱们休息5分钟，之后回来咱们继续一起观察、一起感受。好，稍后见。

（字幕制作、文稿编辑：WS，XXL，EVE, SD）

返回 觉醒在此刻 · 2022 · 目录

‌Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。