9月 · 2 · 关于想法、能量和明智的行动 / 同情来自已知，慈悲在未知中 / 真正的爱
以下是「觉醒在此刻」2022年9月的第二部分——
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分段音频和文稿——
咱们继续观察，继续理解。
当这颗心走出想法，在全然地观察、理解、看清、看到整个想法的移动，这样一个观察本身没有“我”。因为“我”是想法的一部分，想法的中心，渴望安全的结果。“我”只是这样一个渴望安全的回路的一部分在持续加强。
全然看到想法，意味着这颗心走出想法，在感知，在亲自体会，在亲自看到想法带来什么问题，想法的移动产生什么样的欲望，产生怎样的算计，怎样的评判，怎样的动静。
只要这颗心在寂静中观察，在寂静中体会，一切自然浮出水面。当然这一切都在不言中，这样一个走出想法、全然观察的状态，意味着能量的汇聚，能量不再浪费于各种想法中。
也只有在这样一个全然的观察中，这颗心充满了活力，活力意味着能量，意味着能量的汇聚，否则没有活力。
放眼望去，整个世界死气沉沉，人的能量被想法所耗散，有的想法跟鸡血一般，如同打了鸡血，有各种的亢奋、兴奋，但背后却是长时间各种的意志消沉，没人说，没人提，整个世界都在展现这些兴奋，制造各种的假象。
当这颗心不再被这些想法所构建的事情，各种纷扰所困扰的时候，这颗心充满能量，这不是一个观点，这是事实，但凡每位朋友亲自体会的时候，这一点非常明显。
能量饱满，满血复活，只有这样一个能量汇聚的状态，或者说能量汇聚本身，才会让我们进一步探索下一个极其重要的话题——爱。只有这样一个能量汇聚的状态本身，这颗心才有爱。
爱需要能量，没有能量，没有爱。
当这颗心被各种的想法、冲突、矛盾、困惑所劫持的时候，这颗心可以告诉自己“我有爱”，但实际上没有爱。一颗有爱的心必定是精神饱满，能量汇聚，没有各种所谓的私人问题，这颗心大气，才有爱，也只有这样一个状态的心，才可以知道、才可以触碰什么是爱，什么是慈悲之心，什么是悲悯之心——这个词语不重要。但凡这颗心不在那状态，什么词语也没用。但凡在那状态，哪个词都行。
这颗心能量汇聚，在感知，看清想法带来的问题，这样一个状态本身才会有同理心，才会有爱。因为看到了别人的问题，别人的各种烦恼，各种因为大脑的无知，甚至是在想法里面无可奈何的状态。只有这样一个能量汇聚的状态，才可以看到这个世界的悲催，而这些能量的汇聚，会自然地消耗在你的行动中。
所以，感知即行动，意味着感知本身意味着能量的汇聚，汇聚本身自然的推动行动，这是真实的活。
这个行动本身充满爱，因为这些能量不冲突，它没有中心，没有算计，没有冲突，没有对立，这个行动本身一定是正确的行动。
不是谁告诉我，这么做、这个是对的，那么做、那个是不对的，大脑通通抛弃。
一个能够处在全然状态，观察、理解、看清、能量汇聚的状态，一个有爱的状态，一个自然行动发生的状态，本身是绝对正确的，也只有处在一个绝对正确的状态的心，可以知道什么是错的。
然而，我们的现实生活充满了各种的想法，在我们的日常生活中，有各种各样所谓的交互，但凡这颗心用心观察，会发现每个人都是深陷其各种的想法和意识活动里面。
交互本身充满了想法，充满了问题和危险。毕竟，但凡这颗心进入言语交互，这颗心短暂地被意识活动所包裹，但凡有这些想法的活动，我们的感知短暂会受影响，这不是什么问题，而是需要这颗心淡定、沉着、冷静。
在这样一个想法的世界里面，我们有个状态叫同情，而且在这样一个想法的世界里面，同情特别容易发生，各种的惨状，各种的悲催，这颗心非常容易同情。
同情却无法带来清醒，同情无法让这颗心清醒，你是否在生活中看到这一点？
这样一个意识的世界，也是一个语言、肢体、外在动作表现的世界，也是一个卖弄的世界，卖乖、卖惨等各种的展现。这颗心没有觉察非常容易进入这样一个同情的状态，所以我们一起去观察同情和所谓的慈悲之心，或者说爱、悲悯之心、同理心有什么差别？
爱传递的是清醒，同情传递的是困惑。同情的背后有一个共同的假设，那就是“我”的存在。“我”在，不可能清醒，“我”在，只有困惑。同情来源于我们基于自我的视角，基于我们对这样一个心理问题的认可。
换句话说，这个同情来源于大量已知的滞留，而同理心、慈悲心、悲悯之心在未知中，这是天壤之别。
你看，在我们的日常互动中、言语中，一个人自然有所谓的熟人，越是熟悉的人，已知的活动越多，同情的状态越容易出现。自我非常的狡猾，也非常容易去利用这样一点，对吧？卖弄同情，卖弄眼泪。
你看那些电视剧，那些剧情，重复的故事重复上演，对吧？什么爱情啊，得了疾病要死了，10年前是那些剧本，10年之后还是那些剧本，这些故事在重复上演，在制造眼泪，都是这样一个人类意识活动的悲催。
这里咱们是去观察同情，不是说不同情，不是说无情，这都是意识的对立，而是这颗心能否活在未知中，待在未知中？让已知的活动，让想法适得其所。
最终悲催需要每个人亲自结束它，而不是一个人把悲催暴露给另外一个人，“来，行行好吧，同情我吧”。
最终需要每一个人亲自结束悲催，熄灭这个“我”，“我”是悲催之源。所以，一颗渴望被同情的心，它把一切跟此对立的当做无情，并去评判它。
就像一颗心，渴望有一个组织，有一个团体，有一个族群，它会去排斥任何跟它不属于一类的人。尽管最后它会发现没有人跟它属于这一类，每个人都极其得独特。
所以，我们得看到在这样一个意识的活动里面，充满了分裂，充满了对立，充满了困惑，充满了矛盾，能否息止这样一个扭曲的意识？能否点醒更多人？
当然结果不能期待，毕竟这个需要每一个人亲自息止悲催。这颗心在每一刻看到这样一个状况，清晰，没有困惑。我的爱，每一个人的爱，不能因为同情而埋没。同情不是爱。
所以，真正的爱，不是展现，而是一个人真正清醒地生活的时候，这个状态本身是爱，不需要展现，就像一朵花自然地开放，它开着本身就已经说明一切。
这样一个内心极其充实、充满能量、充满爱的状态，它不是一个语言可以描述的状态。我们在各种的媒体中、各种的报道中、各种的新闻中，有各种的故事，商业中也有各种的爱，情人节、这个节、那个节。
但真正的爱，一定是在意识之外，对整个人性的关怀，不是自我的关怀。
但你看，放眼望去，西方世界因为自我的长期滞留，这样一个彻底腐朽的制度，在不断地助长自我的活动，这个世界没有爱，也不知道什么是爱。
相反，这个世界充满了各种所谓的同情，因为同情的一瞬间，能够让这样一个极其麻木大脑感到一丝温暖，但结果还是愉悦，对愉悦的追逐，让这颗心充满同情。但同时在现实生活中，跟每一个自我打得不可开交。
所以，在这样一个极其麻木的世界里面，这颗心渴望温暖，这个同情变成了出口——有人同情战争，有人同情这个，有人同情那个，有的人整天想着要去第三世界扶贫。
这颗心没有爱，都是图自己的愉悦，想要获得一种温暖，在这样一个极其冷漠的世界，想要获得一个温暖。而这样一个意识形态，这样一个状态正在向世界蔓延。
真正的爱来自于我是一个好人，我真的好，这个“我”虽然不在，这个状态好，但我不需要知道，我也不需要让你知道我这个好，这就是好；好不好你自己能看到，若你看不到，无可奈何。这是好，这是爱，对不对？
所以，这个“我”不息止，“我”永远是在追逐安全、追逐温暖、追逐愉悦，同情本身变成一个出口，深陷这样一个出口，这颗心便无法触碰真相。
它自然还把真相当成无情，你看，真的是没有办法，意识活动就是这样子，除非它亲自息止、亲自清空、亲自看到、体会到什么是爱——爱不是意识活动，正是因为有了爱，这个意识活动才可以适得其所，才可以自然地清空。
这颗心有爱,意味着没有问题，这颗心有问题，意味着没有爱。我们得看到这样一个极其复杂的意识世界，他们探讨了太多问题，把所有的问题都给文字化了、表面化了，只要心一懒，这颗心就会去接受、接纳这些内容，不再去亲自观察，结果到最后都是灰烬，什么也没有，只有困惑。
若我们每个人有这份爱，哪怕只有千分之一的人，有这样一个真正的关切世界的态度、这份爱，或许我们才可以让教育走在正轨上，或许这个社会才会有一个新的转机，或许地球才不会被这些没有爱的东西所毁坏。
你看，咱们说了这么多，其实都在指向非常简单、非常明确、却又难以言说的东西，老子把它称之为「道」，咱们也可以叫它冥想、真相，其实没有任何词语可以表达它，但事儿就这个事儿。
我们的生活就是在这一刻、在每一刻展开，从这一刻，这颗心才可以洞察这个世界，否则这颗心就遁入到各种的幻象里面。
只有在这一刻，这颗心没有寻求，爱自然守护这一切。
只有在这一刻，这颗心清醒，啥问题没有，但这需要这颗心有大量的观察、勤奋。
这个世界很大，净土难觅，唯有此刻，在这里，这颗心勤奋观察，保持这份净土，让这个爱生根发芽，让这盏自性之灯照得更亮。
好，这就是咱们今天分享、观察、一起理解的过程，这样一个探索的部分到此结束。接下来咱们依然要进入到互动环节，咱们一起去看问题，一起去理解，看清这个问题背后的问题是什么。
（待续）
（字幕制作 / 文稿编辑 LSJ，TG）
Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。