冥想初探 · 2 · 想法和语言

2-1 哲思+冥想引导:内心能否不和语言等同
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Cico:大家好,这里啊,咱们一起观察,一起理解,一起安静。

去理解这样一个狭小,但又极其丰富的空间——内心空间,内心世界。

去观察自己,理解自己,不是通过那些所谓的言语、标签、画面、观点、结论、假设,而是放掉这些去亲自体悟、 感受内心究竟是怎样活动的,神经元是怎么活动的。

这些感悟、体会无法用语言来描述,我们可以尝试用语言来指向它,但语言本身不是那个东西,这意味着你我都得超越语言,去理解语言背后究竟指的是啥?

内心的活动、各种的感觉其实无法用语言描述,但你看大脑总是依附于语言,不自觉地把自己跟语言等同起来,也就是说把话当真。

你看,咱们都使用中文,从小到长大,中文几乎是我们生活的唯一语言,从学习、工作到日常的交流,到各种的娱乐节目、书籍,充斥着各种各样的文字符号,都是中文。

在这样一个环境下,我们非常容易把中文当作是自己的一部分,很少有机会去怀疑它,去质疑它。

你看,我们的思维、想法、观点,甚至各种的情绪,都想通过语言来表达。

当内心跟语言有如此的等同的时候,内心就会依附于语言来进行各种的自我表达,制造出无数荒谬的言论、观点。



你看,现在这个时代互联网特别的发达,想必很多人此刻都是通过手机来参与活动,几乎人手一部手机,都能上网,你看一个人能够接触到各种各样的观点的机会要比以前大很多。

因为互联网充斥了各种各样的自我表达内容,若一个人没有觉察到语言和自我的关系——或者说没有意识到「我不是语言,语言不是我」——那自然,这种跟语言等同的过程充满了各种的影响。

脑海里面充满了各种各样的声音,这都是来自于我们对语言的误解,或者说无知让语言变得如此的泛滥、污秽、肮脏。

语言本来是用于咱们进行一个合理的交流,合适的交流,必要的交流。但你看,大脑一旦跟语言等同——我就是语言,语言就是我——这语言就沦落为各种的自我表达。

所以你看,在这样一个由语言所钩织的意识的世界里面,充满了各种的影响,从意识形态到商业宣传,各种影响,都通过文字不断的发送文字,不断的发送消息,来影响着每一个使用语言的人。



去理解这一些,去观察语言对内心的影响,去观察这样一种误用,这样一个错误的假设,认为“我就是语言,语言就是我”所带来的诸多问题,这整个的过程本身才是真正的冥想。

这样一个过程本身也是走出各种的影响,让内心完全独处。

内心真的能够独处的时候,也就是内心不受到任何的影响的时候,这颗心什么都没有,啥病都可以恢复——“病”,加引号。

所以咱们观察内心,理解内心,不要去纠结那些症状,每个人或多或少都有一些心理挑战,但若纠结于这些挑战,这本身就是问题的一部分。

此刻,无论感觉怎样,不要纠结于那些具体的症状,那种纠结本身是不合适的关注,只会让问题持续。

合适的关注意味着咱们要通盘理解内心,理解语言和“我 ”的关系。在这种通盘的理解中,你的任何的小问题也不再是问题,任何所谓的毛病也不再是毛病。



所以,咱们今天在这里继续观察,从节目开始到现在,其实我们一直在冥想,不是吗?

尽管讲话者在说话,但我们每个人都在超越这些语言和符号,去亲自观察理解,通盘理解,全面的理解,而不是纠结于一个小的问题、烦恼。

这种通盘的理解、全面的理解本身就是一个大气的状态,不是吗?

不拘小节,不纠结一些小的问题,而这整个全面理解内心的过程,也是一个练就合适关注的过程。

合适的关注意味着全然的关注,不是纠结一个小的问题,而是全面地去理解和观察,这样内心才可以通透、通达、通畅。



现在咱们一起冥想,Cico带领大家在未来的15分钟到20分钟,咱们放下所有的包袱、想法,话语,在这一刻去观察、聆听、全然的感受。


(安静15秒)


慢慢地闭上双眼。


(安静15秒)


彻底打开心扉,内外无别,

内就是外,外就是内。

内心开放,全然的接纳,聆听,感受。


(安静30秒)


自然的吸气,自然的呼气,

没有画面,也没有控制。

吸气的时候,意识到在吸气,感受空气进入身体的感觉,或是鼻孔的凉爽,或是身体的膨胀,或是任何感到明显的感觉。

打开内心,全然的感受。


呼气的时候,意识到在呼气,感受空气离开身体的感觉,或是鼻孔的微温,或是身体的回落,或是任何感到明显的感觉。

海纳百川,全然的观察。


(安静20秒)


感受呼吸是一个抽象的过程,放下任何的画面,全然的关注,感受呼吸身体,聆听,一切自然的切换。


(安静30秒)

(罄声)


想法是画面,是符号,每当听到铃声的时候,检查一下内心是否被各种的画面带跑。

若的确如此,即刻放下画面,全然的接纳,继续回到感受上来,全然的观察。


(安静10分钟)

(每1分半响罄一次,结尾响两次)


动动手指和脚趾,挤挤双眼,慢慢地睁开眼睛

你看,内心只要不陷入画面、想法、符号,内心即是透彻的、清晰的、没有任何的困惑。

但凡内心被各种的言语、画面所劫持,言语产生新的反应,带来新的言语,新的画面,各种的交织,就好比漩涡一般,困惑自然产生。

停止跟言语、画面、想法的任何纠缠,即刻放下,放到一边,回到呼吸上来,回到感受上来,回到聆听上来,回到抽象上来。

希望过去这20分钟的冥想,大家现在都感到更加的平静。


2-2 打破想法的连续性
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倘若内心陷入各种困惑,也没有了行动,整个情况就会变得很危急,所以看清楚这些困惑,看清、明确、清晰,在这一刻,在每一刻解决问题,不让这些问题滞留堆积,内心才可以始终自由自在。

咱们现在一起观察,一起理解第一个问题——“什么是想法的连续性?为什么要打破想法的连续性?”

咱们一起观察,什么是想法的连续性?自己先回答。

观察自己,观察整个想法的动态,想法一直在,那些画面一直在,各种的叙述,一直在此起彼伏,变来变去,始终都在。

但凡把注意力关注点放在观察整个想法的动态上,一个人定会发现想法、叙事怎么总在?这就是想法的连续性。

纵观整个世界,无论在哪个社会,你看想法的延续来自于各种各样的因素,整个的文化、传统、意识形态,各种日常的交互,我们大量地使用语言,而且是极其错误地使用语言,都在助长,都在激励,都在鼓励想法的延续。

想法的延续意味着人的意识的延续,意识活动其实就是各种想法、画面的活动,“我”的所有内容就是意识。

在想法的连续性能够被观察到的情况下,人才可以去理解什么是人的意识,为何意识一直都在?

从整个的社会构架,各种各样日常的言语、信息、画面、事情都在助长,都在刺激,让这样一个意识一直能够延续下去,包括自己各种各样的寻求、想要,这也变成整个社会的需求,各种的想要、寻求,这一切都在助长这样一个连续性。

你看,人活在这样一个从不息止的意识里面,意味着什么?

意味着大脑总在受到各种各样的影响,各种各样的操控,从政治方面的,从商业方面的,从文化方面的,各种各样的影响,各种各样的精神挑战,不自在,焦虑、困惑,以及更加严重的心理挑战,甚至是障碍,这样一个意识,这样一个想法的范畴,需要一颗看清的心,能够看清的心,去看到这样一个极其危险的自我为中心的意识。

看清楚人生的快乐不在里面,一点都不在里面,这里面只有愉悦,追求愉悦,规避痛苦,各种的恐惧,酿成各种各样的内心的惨状。

看清这一切,内心自然知道为何要打破这个连续性,打破这样一个意识的连续性、想法的连续性变得如此的紧迫。

快乐不在里面,平静不在里面,爱不在里面,清晰不在里面。

那为何还要让这样一个破败的意识、想法的圈套持续?

咱们来看下一个问题。


2-3 冥想时发现,想法原来那么多
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问:刚才一起冥想时,想法忽起忽灭,感觉想法特别多,是不是日常生活中想法更频繁?并不是我做冥想才导致想法升起。

C:嗯,你自己已经回答问题了。

你看,当我们在做冥想的时候,我们才把注意力放在想法上,才意识到,哦,想法这么多。

对于大多数人,在平时生活里面,压根就意识不到想法,为什么?

因为整个生活完全被想法包裹,被想法带跑,各种的想法……

你看,人为啥那么不靠谱?都是因为在想法里面变来变去的。

所以,冥想是个好的场景,让一个人去觉察,生活中原来有这么多想法,带来各种的烦恼、事情。

这些想法一在,内心也不平静。

能否在冥想中,观察一下这些状态的起伏,这些想法的起伏?

能否让内心清空这些想法?让头脑更加的冷静、平静、清醒。

一个清醒的头脑意味着想法没那么多, 也只有一颗清醒的头脑才可以应付这日常生活,各种各样的事情。


2-4 清空,不执着于想法
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咱们看下一个问题,“清空想法意味着什么?”

Cico:清空想法,不是说你什么都不想,首先也做不到,只要是大活人,脑海里面总会有想法浮现,有画面浮现,这都很正常。

但问题在于,我们能否不执着于想法,不让这些画面、想法在脑海里面停滞,一旦形成执着——要么实现所谓的理想,要么形成一个特定的思维习惯,总想干什么,总想说些什么话,这些都在阻碍我们日常的生活带来很多的烦恼。

清空想法,清空的是执着,意味着想法可以来、可以走,但不会在这久留。但如果说,你一有想法来,就清除它,这变成控制,反而让整个身心变得很累,因为想法不可能不出现,但问题是,能否觉察这些想法的出现,不让想法滞留,这是清空想法,不代表没有想法。


2-5 放下不是摆脱
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问:摆脱语言、画面需要用到自制力吗?Cico有心事难以控制的时候吗?

C:你看,谈到自制力,人非常容易把它联想成控制。

“摆脱”语言、画面,“摆脱”也意味着控制。

放下不是摆脱。

放下语言、放下画面来自于一个人对内心通盘的理解,这种理解需要全然的观察,感受,需要全然的接纳,需要推理,去理解整个内心的运作方式。

这样一个理解的过程,本身就是放下的过程,跟摆脱不摆脱没有关系。摆脱是人的欲望,而这个欲望是我们所有问题的一部分。

对于内心状况出现所谓的心神难定、波涛汹涌的时候,每个人都会出现,讲话者自然也有这些时候,能做的就是全然的观察,感受是哪些画面,哪些刺激让这个大脑在持续的运转,即刻观察,即刻理解,这本身就是放下的过程,没有任何控制。


2-6 看到想法的危险
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问:“可以意识到自己在想什么,但就是控制不住,会和想法交互,怎么办呢?”

Cico:凉拌——开玩笑啊。

观察想法,观察整个想法的构架,但在操作层面可不是控制,控制意味着什么?意味着大脑有一个应该是的画面——“哦,我的大脑不应该跟想法交互”,去为了实现那个画面,大脑出现了控制,控制依然是问题的一部分。

让这一切自然地发生,大脑不去跟想法交互,能否没有控制,让其自然的发生?这意味着一个人得继续深入探索下去,去理解整个想法的构架,理解什么是时间,什么是自我?

理解什么是语言?语言和自我有什么关系?语言和想法有什么关系?理解生死,理解什么是爱,理解什么是感知,各种各样关于内心的大的话题,需要一个人、需要这颗大脑理解,这个理解的过程本身就是大脑发生改变的过程。

大脑一旦理解,大脑自然会发现想法就是危险,就好比你遇到一条毒蛇,你自然会撒腿就跑。你咋不问:哎, Cico,当我遇到一条毒蛇,我该怎么办?你压根就不会去问对吧?因为大脑看到了危险,自己就跑了。

此刻,当你在问这样一个问题的时候,这意味着大脑没有看到想法是危险的。大脑没有看到想法是危险的,大脑就没有紧迫感。

你看这个问题在我们的生活中以各种各样的形式展现,我得完成这个事情,我要实现那个事情,都是控制,对吧?

大脑有个画面,想要去实现那个画面,但整个的身体,整个的神经系统没有看到做那个事情的必要性,因此整个的身心没有感到紧迫,所以会有各种各样的拖延、挣扎、纠结、矛盾,直到最后一刻,咬牙切齿,通宵达旦把它完成。一个问题,一个性质。

当然,很多事情大脑感到没有必要,可能真的没有必要。但这里想法是危险的,大脑没有感到是危险的,大脑可能被各种想法的愉悦所包裹,意味着有跟想法有各种各样的亲密关系、暧昧关系,自然就很难意识到想法是危险的,是会带来问题的。所以你看此刻大脑想要去控制,就会出现问题。

冥想就是去理解这一切,让这一切、让内心彻底地转变,自然地发生。若你真的愿意拿出魄力、严肃对待这个事情,请务必继续向内探索,走到底。


2-7 想法是具象的,感受是抽象的
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问:想法、画面和念头,有什么区别吗?怎么分辨想法和感受?

Cico:这个想法、画面、念头啊,都是语言,语言能够带来一些强调作用,切记不要被语言带跑,想法、画面、念头,放掉语言,都是神经元方面的活动,都对应着各种各样的画面。

你看,我想要什么东西,这样一个念头本身里面有画面,这个画面让大脑产生一个欲望,非常想要。

各种想法,其实都是非常具象的,脑海里面能够展现各种各样的场景,所以这个语言怎么合适的用,来强调它,但是千万不要坠入到语言中,去纠结于这个词语和那个词语有什么差别,那样就走偏了。

如何区别想法和感受,这个来自于一个人去全然的观察,亲自去体会,这也是整个冥想的过程,至少是它其中的一部分。

亲自去体会到什么是感受,感受总是抽象的,去体会到什么是想法,什么是画面,画面总是具象的。

具体的,这里讲话者无法通过语言去完全展示它的区别,即便能够展示也毫无意义,作用也非常的局限,需要每个人亲自去观察,在体会感受中去鉴别,去分别感受和画面的区别。若此刻你在这么做,这本身已经是冥想了一部分。

好,咱们看下一个问题。


2-8 走出多年的自我形象
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问:人是否能走出多年以来形成的、顽固的自我形象?

C:Cico的回答是100%可能,200%可能。

但问题是,人能否拿出魄力去观察,去理解自性,去理解画面、符号、想法跟自己的关系。

能否放下任何的画面、语言、符号、想法,不是说不去用语言,不是说没有想法,而是能否放下它?

放下的过程,意味着深刻理解语言、想法、画面跟自己的关系,跟这个我的关系,跟这个形象的关系。

所以是在观察中在放下,在放下中观察。

你看,咱们的大多数人生活在一个语言现实里面,中文是我们日常所使用的语言,对吧?生活、工作、学习方方面面都在使用语言。

不知不觉,我们把中文跟自己等同起来了,认为这个语言就是自己,自己就是语言,通过语言所表达出来的东西,就是我,我就是语言所说的东西。

这种错误的观点,这种错误的感知,或者说这种扭曲的感知本身,是我们形成各种顽固自我形象的根本,通过语言互相加强,却没有意识到我根本就不是语言,语言根本就不是我。

当一颗内心能够看到语言的局限,想法的局限,那颗心立刻会知道,哦,这个内心不是语言,只是内心非常小的一部分,但却误把语言、想法跟整个内心等同起来,当然这里Cico说归Cico说,还需要每一位朋友亲自去观察——观察语言对你的影响,你不是想法,你不是语言,但为何你总误认为自己是语言,自己是想法。

这是咱们冥想的一部分,是咱们深刻理解自性的非常重要的一部分。


2-9 警惕言语中的自我
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所以,探索内心,意味着清空内心,没有各种的影响,没有任何的结论、观点、评判,而是在这一刻去看,在这一刻去观察,没有言语。

言语若合适的使用,咱们可以用它来指向真相,但言语本身不是真相。言语就是一些符号,符号就是一些画面,若一颗内心完全被这些符号、画面,也就是言语所局限,那这颗心必然也会充满各种的影响。

各种所谓的观点、评判、结论,各种习得的影响,从教育中、从文化中、从各种的宣传中,这样的心也没有办法独自一人,因为脑海里面有各种各样的声音,除非一个人看清语言的本质,放下语言,不是说不说话,而是让语言适得其所。

我们得看到这整个世界,无论在中国,还是在西方国家,语言已经被沦落为自我的表达工具,各种自我的好斗性、进攻性,各种的狡猾,各种的胡作非为,都在通过言语来传递。

一个严肃探索理解内心的人,能否抵御这些通过言语传染的不良影响,能否抵御这些通过言语传染的不良影响。

抵御不是拒绝,而是观察,看清,放下,释然。

当我们每一个人,此刻,每一刻,独自一人的时候,内心里面独自一人,没有任何的言论、结论、观点,没有任何的应该是、不应该是,没有任何关于“我”的画面,没有各种的寻求、想要,这颗心能不自在吗?这颗内心能不充满爱吗?

正是有了寻求、想要,才会带来伤害。因为一颗寻求内心对此刻不满,想要过一种超越此刻的生活,结果是自陷囹圄。

只要内心不在此刻,内心便被困住,因为自由自在只在此刻。

还有几分钟咱们,今天的活动就结束了,在这样一个时刻,Cico 还是邀请每一个人,咱们再保持安静三分钟。

一起去反思,一起去观察,在观察中,我们独自一人,在独自一人的状态中,我们在观察。


2-10 提问需要「觉」
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C:这个提问其实跟平时的提问不太一样,这个问题是问自己,去让自己合适的关注,引发合适的思考,去反省自我,观察自我。

这意味着「问」问题本身也需要有觉察,需要有关怀,关怀自己,不要乱问问题,有时候问得不合适,误导自己,让大脑盲目的好奇。

所以你看,这个提问本身需要「觉」,需要谨慎。

提问,不是为了去寻求答案,不是考试题,而是合适的发问,诱发自己去合适的观察。在观察中,在行动中,理解问题,解决问题。

此刻,我们也可以观察一下内心的欲望,或者有想提问题的欲望,但却不知道问什么,能否看到这样的欲望,放下。

提问,可以不问,重在自己亲自去观察,全然的观察、聆听,跟讲话者、跟所有人一起去观察问题,不分谁提的问题,可能代表了很多人的问题,可能问题的具体表述不一样,但整体问题可能都是那些问题。


2-11 为何提不出问题
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问:“为什么提不出问题?”

Cico:为什么要提问题?是不是大脑有一个画面?这一刻Cico要大家提问题,好像这是一个应该是的画面,所以我也得提问题,我又提不出来,大脑开始进行算计、思索,“为啥我提不出来?我麻木,我迟钝?”各种的评判又来了,能否看到大脑被画面所劫持,被一个所谓的应该是的画面,你应该提问题。当大脑被这样一个应该是的画面所劫持的时候,大脑对此刻不满意,因为此刻没啥要问的。

你看,大脑开始找茬了,开始贴标签,“你看人家都问问题,是不是我麻木”,能否观察到大脑制造评判,来制造怀疑,在起各种的念,难道只有你提的问题才是问题,别人的问题你不关心吗?

咱们也一起探索过,问题不分谁的。提问本身也是一种唤醒我们觉察的过程,不问,有何问题?

在这一刻,平静地观察理解,不让大脑被画面所劫持,这不挺好吗?

所以,你的内心里面一个人,若真的有问题,愿意探讨,问题自然浮现。

此刻内心也没啥矛盾,此刻也没什么问题可问的,有啥问题?纠结,开始自我怀疑,这变成了新的问题。


2-12 冥想引导:清空旧的意识
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好,接下来咱们一起冥想,清空想法,即刻行动起来,清空我们旧的意识,放下“我”在这一刻。当自我不在的时候,我整个的生命体自己才真正的属于这一刻。


慢慢地闭上双眼。

若你佩戴眼镜,不妨此刻把眼睛摘下,把手放在双颊,揉搓整个面部,放松整个面部的肌肉,去仔细感受揉搓所带来的感觉,全然的观察,全然的接纳。

把双手放回到膝盖或者大腿上,自然地吸气,自然地呼气,全然地观察,无所不包。

吸气的时候,意识到在吸气,并感受空气进入身体的感觉,或是鼻孔的凉爽,或是身体的膨胀,把注意力放在你感觉最明显的地方。

呼气的时候,意识到在呼气,并感受空气离开身体的感觉,或是鼻孔的微温,或是身体的回落,注意力放在你感受最明显的地方。


全然的接纳,全然的感受,自然的切换,觉察任何的感觉,此刻只有呼吸,只有身体的感觉。

(响罄一次)

每当听到铃声的时候,留意一下注意力是否还在呼吸或者身体的感觉上,若如果内心已经被画面、想法带跑,没有关系,全然地接纳,即刻行动,即刻回到呼吸上来,回到身体的感觉上来。

一次又一次,行动在此刻。

(罄声)

(1.5分钟)


(罄声)

(1.5分钟)


(罄声)

(1.5分钟)


(罄声)

(1.5分钟)


(罄声)

(1.5分钟)


(响罄两次,以示结束)


动动手指和脚趾,挤挤双眼,慢慢地睁开眼睛,恭喜你完成了本次冥想练习。


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‌Cico, 作为一个人,不属于任何的圈子、组织、群体。跨越中西方现实,以简单、质朴的中英文,辅助更多人理解自性,过一个清空有序的人生。