以下是「觉醒在此刻」2022年12月的第一部分——
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每位朋友好，咱们继续这场没有终点的旅程。
或许你这一天、这几天或这段时间很忙，各种的事情，各种的安排，在这一刻，咱们能否一起放下手头、心头各种的事情？
这颗心非常容易被各种的事情占据着，放下手头这些事情来自于这颗心果断地行动——没有目的，二话不说。
放下，跟时间无关，跟知识无关，就是放下。
看这个世界，这样一个干脆利落的状态很少见。这颗心充满了事儿，制造各种事儿，整天找事儿，这颗心很难干脆利落地结束某个事情，让这样一个状态继续延续着，让问题继续存在着。
我们中的大多数人在这个世界上接受了这种状态，所以希望能够找到窍门、捷径，来缓解问题，但问题从来没有消失过。
整个社会、整个世界的构建，其实很大程度上依赖于、建立于这样一个连续的、从未息止的意识活动。对于每一个个体，在这样一个极其复杂的世界上，能否清醒地生活，意味着能否干脆利落地活着？
干脆利落意味着这颗心能够自己清空自己，没有理由，不是说我为啥清空，那就清空不了了，对吧？
“我”在，这颗心就有二话。二话不说，清空，放下，让这颗心从所有的意识中走出来，这不是个过程，在于这颗心在每一刻能否果断地行动？打破任何想法的连续性，打破这样一个意识活动——这整个人类在共同“促进”的意识活动。
这样一个果断的行动，果断的打破连续性，是对自己、对整个世界认真的理解。因为这个行动的发生不是来自于强迫，“我强迫自己息止”，那么“我”在，息止不了。
让这个事情、让这个状态自然地发生意味着理解，看到这样做的绝对必要性，毫无选择，不是出于强迫，不是出于模仿，不是出于采用某种方法，跟随某种体系，而是这颗心在这一刻，完全看到了这个世界实际上在发生啥，哎呀，不掺和了，都是啥呀。
这颗心自然放下、清空了这些荒谬的东西，哎呀，毫无意义。你看这颗心能够看到实际上在发生什么。
这样一个用心的观察、体会，需要这颗心汇聚能量，整个机体身心合一，它的存在和意识活动无关。
这个意识活动的过度猖獗，正如这个世界每一个角落正在发生的事情——各种所谓的行业、技术、技能，都是跟人类意识过度的、无序的、荒谬的扩张有直接关系。
意识活动消耗了大量的能量。放眼望去，这个世界绝大多数人的能量大量地走向意识活动，各种的想，各种的揣测，各种的衡量、评估、算计，各种的处心积虑，各种的费劲，各种的挣扎，是这个世界真实的样子。
放眼望去，能量几乎被意识活动完全吸走。能否看到这样一个正常的、极其普遍的、能量流动的方向？正因为这个极其普遍，所以这颗心很容易把它当做正常，这是问题之一。这颗心不仔细观察，不亲自体会，只看表象，大部分人都那样过，那样活，好像这是正常的人生。
但这颗心亲自观察，亲自体会，发现不正常，大家互相模仿，越模仿越深，一起闭着双眼，互相依赖着、依偎着走向悬崖，没有人睁开看一看，实际上在发生什么。闭上双眼，互相依偎，带来一种安全的假象。睁眼望去一看，方向搞错了，那边是草原，走的那个方向是悬崖，但这就是整个人类的意识，互相模仿，互相跟随。
当整个机体的能量用于大量的意识活动，那人类的智识会有长足的进步，加引号的“进步”。你看，我们各种的知识技能，各种所谓的研究，其实都是这样一个意识活动大量使用的结果，只要能量流向意识活动，对于人来说，智能的进化——没有进化这一说——智能的发展、技能的提高是正常的事情。
但你看智能也罢，技能也罢，知识也罢，技术也罢，变成了人类的荣耀，对吧？自我跟这些东西等同，产生莫大的荣耀感、成就感。人类使用这些技术，在不断制造新的东西、新的花样，来带来新的愉悦、新的体验、新的刺激。
这个生产的效率也是越来越高，人的效率也是越来越高，社会的效率也是越来越高。在能量流向大量意识活动并构建了虚拟的“我”的过程中，追逐效率成为一个很重要的方向。
效率是比较，是衡量，能够带来愉悦，对吧？我要变得更高效，社会要变得更高效。快递要更快，隔日到不够，当日到，两小时送达，还不够，半小时送达。效率的提高能够给人带来快感，带来愉悦。
但这颗心放下一切，看这样一个效率极高的世界，好像缺点啥？好像这个世界有点冰凉，有点冷酷，所谓的外在效率对应着指标，对应着衡量——更快、更迅速、更有效。
但似乎这颗心捕捉到，唉，这个世界好像变得更加得机械，更加得麻木，更加得残酷。这个世界单纯追求这种机械性的效率，意义何在？似乎还是那个陈旧的意识在追逐愉悦，以各种的方式变换着花样来追逐愉悦。
当这颗心亲自观察这个世界，每个人在这样一个所谓高效的环境下，ta具体的生存状况的时候，这颗心诧异——整个机体能量用于这些意识活动，整个机体显得没有能量，没有精神，萎靡不振。
这样一个机体状态，居然去追求那些所谓的机械效率、各种的成就，对吧？你看，在一些什么研究中，我这更快，我的计算机更快，我的所谓的量子计算机，这个速度比谁的快，我的算法速度更快，我的产品更快更靓、更轻更薄。每年各种的电子产品都是这些数字，来展现这些机械、效率。
但当这颗心看到这样一个人、这整个状态没有精神，跟整个在我们的意识上，在媒体上所吹捧的、所吹嘘的，完全是两个状态。这颗心得亲自去看看，究竟为啥？为啥这个人的实际状态和媒体所吹捧的那些事情大相径庭，为何这个世界如此得浮夸？
你看，都是这样一个意识活动在不断地吞噬能量，这些能量用来提高所谓的机械效率，整个的人生，整个人的状态，被这些意识活动——永无息止的自我活动所吸走。
看似有一个外在的、更高的机械效率，对应着愉悦等等，内在的人生状态却是如此得低效。这个世界正在发生的事情可能也发生在我们每个人身上——人生过得极其低效，一直在追逐这些外在的机械效率，能量耗散在大量的想法中，大量的意识活动中，整个身体可能都没有能量——足够的能量——来保证机体的运转，保证免疫系统的运转。
所以我们得看到，人类一旦陷入到这个意识活动中，一切都是在走极端，一切都是在机械化运转。
外在的效率基于衡量、基于尺度、基于比较，它是我们意识活动的一部分，很多事情的效率需要衡量，对吧？有它的位置。
但是人生的效率、内在的效率无法衡量，无法比较，只能这颗心亲自体会、亲自看到。只要整个身心的能量流动出现极端，出现单一方向，整个神经系统一定是低效的；这样的低效对应着社会外在机械性的高效，只会加剧社会的极端——个体的低效和这个社会追逐外在效率是一个方向。
所以，这样一个世界自然是变得越来越麻木，越来越机械，越来越分化，越来越极端。
看到这样一个“惨状”，这样一个无可奈何的局面，作为一个个体，一个人能否活得高效？
这整个社会的趋势，来自于互相影响，互相模仿，互相遵循，这颗心能否停止随大流？这颗心能否亲自地观察，能否行动？在这一刻行动起来，让整个身心的能量流动，不走极端。能否让这个意识活动适得其所，意味着“我”能否熄灭？
当整个身心极其高效的时候——这个高效意味着能量流动到处走，这样一个状态，这样一个人生极其的鲜活，或许这个外在效率才有它的位置。内在和外在的和谐，这是真正的和谐。
否则，整个的身心被这个意识活动所困，外在的效率带来一些所谓的愉悦，继续麻痹大脑，告诉你“哎呀，我们的社会进步了，这个提高了，那个提高了”，全是意识活动的欺骗，意义何在？
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所以，这颗心能否没有“我”，去体会整个身心能量的流动，当这颗心在不断地产生画面、追逐画面，构建这样一个“我”的世界，这本身是在浪费能量、耗散能量。很显然，不是吗？整个都是假的，都是虚幻的。
但这样一个能量流动，却如此地受欢迎，为什么？不正是因为这颗心在制造画面，在制造愉悦。当这颗心的能量流动，整个机体的能量流动走极端的时候，这个愉悦变得愈发得重要，还是一个方向。
当整个机体能量流向特定的方向，这个机体一定会吃紧，所谓的压力、紧张等等。但同时这样一个流向意识活动的方向，能够带来大量愉悦。这就把整个身体给困住了，这样一个方向本身带来紧张、压抑；但那个方向也带来愉悦，人就此困在了这样一个意识活动中，用老子的话说，「终身不救」。
意识活动能够带来愉悦、满足，构建这个“我”，围绕这个“我”，这整个机体去追逐满足——让“我”满足，让“我”高兴，让“我”兴奋。
但整个机体吃紧，这是事实，一个完全被意识活动所困的身心看不到，也理解不到，除非它果断地清空，果断地切断，果断地放下，打破这个连续性，没有目的。
但问题就难在这里——一个追逐愉悦的心充满了目的，岂能没有目的地做事情？打破这些东西，打破这个轮回，需要一颗没有目的的心。
咱们谈到“轮回”这两个字，什么是轮回？
刚才咱们在这样一个探索中，发现，哎，这整个身心的能量走向出现失衡，走向极端，走向意识活动。意识活动能够带来愉悦，结果让这颗心继续追逐意识活动，继续让能量的走向更加的极端。整个机体同时在吃紧，在经受各种的问题，经受各种的压力、挑战，这已经是一个轮回的雏形。轮回——套路、模式、陷阱，都是意识活动的产品。
当整个机体能量流向意识活动，这颗心在追逐愉悦、满足、成就，总之各种的愉悦，各种的刺激，这颗心肯定陷入到各种的轮回中、各种的套路中——各种机械的、支零的套路中。
这样一个状态，这样一颗心被愉悦所困，被意识活动所困，被这个自我所困，这个身心——不光是这颗心，身心合一——这颗心能够做出各种匪夷所思的行为、动作，各种荒谬的事情在这个世界上演。
估计中文的新闻也整天报道这些事情，各种离奇荒谬的事情，都是来自于这颗心完全陷在这样一个意识的洪流中，完全的隔绝。为了愉悦在所不辞，这是世界大部分人的生活状态。这颗心在意识上不断地模仿，不断地遵循，轮回传来传去的。
这颗心能否走出轮回？这一刻结束轮回，这是我们面临的挑战，最直接的挑战，一颗充满目的的心，能否没有目的地息止这一切？一个每日追逐目标、追逐成就、追逐自我满足的心，能否没有任何目的地停止这一切？能否不再追寻任何的画面，能否全然地意识到、觉察到，这颗心在追逐什么？
当这颗心能够完全看到这颗心在追逐画面，那这颗心自然停止追逐画面，能否在这一刻、在每一刻去观察？
没有这个“我”，没有这个观察者，就是观察。
所以，你看理解自己、观察自己是一个非常细致的活，因为这颗心非常容易着相，非常容易追逐画面，这些都是我们内心各种所谓的目的、目标的根本。所以这颗心能否在每一刻去观察，全然地观察，当看到这颗心在追逐这些画面的时候，这颗心能否即刻回到这一刻？
即刻感受这一刻的方方面面，来自呼吸的，来自整个身体感官的，能否在这一刻停止追逐，也就是这样，能量流动才可以恢复到正常。
所以你看，让这整个的能量流动恢复到四通八达，而不是被某一个方向所劫持，意味着这颗心得仔细观察每一个心理动作。
这个心的世界——内心的世界无大无小，看似很大，可能不太重要；看似很小，可能极其重要。
所以，为什么这颗心需要在每一刻全然地观察，看到这个寻求，即刻放下，即刻回到全然。看到整个周围环境的影响，这个看到，不光是自己这里，是整个世界，它是一体的。
让这颗心看到危险，看到各种无数的影响，无数的刺激，这颗心自然会果断地行动，远离危险。
这必须来自于一颗没有“我”的心，观察；没有“我”的心，才可以没有边界地观察。有“我”的观察，它永远是局限的，永远是有边界的，这个不是观察，依然是意识活动的一个角落，依然是整个机体能量流动的一个极端，这不是观察。
全然的观察，意味着没有“我”所构建的界限——你和我的界限，我和他的界限——在这样一个界限下，没法观察，也自然无法理解这个世界在发生什么，对吧？每个人在自己的院子里面观察，都是片面的，都是片段式的。
但对于我们中的绝大多数人来说，难点就是能否突破这个界限——一个人在一个社会从小到大一直在适应、遵循这样一个界限，你和我的界限，我和他的界限，这样一个界限，变成意识活动非常顽固的一部分。
清空意识活动意味着清空所有的界限，突破所有的界限，意味着观察必须超越“你、我、他”这样一个个人界限。
但整个社会、整个世界各种的活动——政治活动、经济活动、商业活动，方方面面都在维持和加强这样一个“我”的界限，我的体验、我的故事、我的人生、我的过去、我的利益、我的财产、我的房子、我的车子……这一切依然被这样一个世界在加强着，去观察意味着这颗心完全否定这个我，没有目的，这样观察才可以发生。
没有我、没有你，人类整个意识是一体的，在这样一个整体的意识下，我们可以看到各种的分裂，各种的分化，各种的对立，各种的圈地，各种意识制造的分裂，各种想法的移动，各种自我追寻各种画面的幻象，各种的盲目，各种的隔绝。
这样一个没有边界的观察带来真正的理解；这个理解继续让这颗心活在一个没有任何边界的状态。当这颗心没有这些分裂，没有这些边界，整个的意识活动才可以全盘清空——要么存在履行它的职能，要么全盘清空。
只要边界在，是谁在维持边界？
不正是这个意识活动、这样一个能量流动在不断地发生，意味着这个边界在维持着，在持续着，意味着“我”持续着，那里面的动作多了是了，对吧？都是各种对画面的追寻，去实现满足或者是回避某个画面，回避某个问题，结果还是追逐另外一个画面，还是在实现满足。追逐愉悦以及规避问题、规避痛苦，都是愉悦。因为这个规避痛苦本身也是一种愉悦的追逐。
所以，能否看到这样一个无可奈何的状态？只要这个我、这个心一使劲，那一切都在持续着，能否打破所有的边界，意味着这颗心能否不使劲，整个的心能否弱下来，这是反着的，不是吗？因为这颗心总想使劲，总想去抓住什么，追逐什么，但越是那么做，整个机体的能量流动越是极端，整个机体越是问题多多。
所以你看老子也说，「反者道之动，弱者道之用」。这颗心能否停止追逐，停止追逐，没有目的地这么做。因为有了目的，还是追逐，有目标还是追逐，能否没有任何目的，这么做。反着来，能否柔弱？这颗心柔弱。
列位，这么做需要时间吗？这么做需要学问吗？
彻变，就发生在这一刻。
真正的理解永远是进行时。
理解，不是说我知道什么了，我学到什么了，而是在这一刻我看见了，在每一刻我看见了，这叫理解，永远在理解。
能够看得见，意味着这颗心没有极端，意味着这颗心在全然，这颗心没有把能量走向意识活动这一个危险的方向，整个机体是鲜活的。
那这颗心才可以看到实际上在发生什么，这就是原点。心一旦去追逐，一旦整个机体能量走向意识活动——这样一个由“我”构建的极其危险、极其复杂的意识活动，这颗心就远离原点，这颗心观察不了，什么也看不到；离得越远，越是啥也看不到。
除非这颗心果断行动，先回到原点，没有目的，没有任何追寻，二话不说，回到原点；也只有没有目的，二话不说，才可以回到原点，它是一体的过程。这个语言的先后顺序带来假象，这颗心立刻停止追逐，立刻停止这些“我”的活动，这个叫回到原点，跟时间无关。
所以你看另外一句话，也是来自老子，「其出弥远，其知弥少」，是这么回事。
最真实的人生永远在原点，理解自性，理解这个世界，永远是进行时；在这一刻，在每一刻，这颗心不犯懒，亲自看到实际上在发生什么？
那自然这个身心必然会有明智的行动，不需要告诉你该怎么做。
当这颗心亲自看到的时候，整个身心已经有了明智的行动。所以你看，一个没有目的的人生简单，一旦这颗心有了目的，就有无数目的，人生极其复杂，能量耗散在无休止的“我”的活动中，意识活动中。
这一刻、每一刻该做什么，不是基于一个应该是的画面，而是这颗心能够亲自看到这个世界在发生什么，那这个「看到」一定对应着你的行动。
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咱们休息大约10分钟时间，咱们第一部分就告一段落，我们放松一下，之后回来咱们再来探索另外一个话题。
这样一个事情其实需要咱们每一个人汇聚能量，一起去理解，超越讲话者的语言，讲话者本身并不重要，重要是你能否亲自看到这句话指向什么。
亲自看到这个世界在发生什么，我们的心一起共振，一起看到这个世界真实的样子，这才是我们真正的安全，不可撼动，亘古不变，咱们稍后见。
（字幕制作 / 文稿编辑 ZZ, LSJ, DG）
Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。
