觉醒在此刻2022年1月线上直播实录 · 第三部分，视频、音频、文稿如下——
【1】
主持人：那现在就进入互动环节，请这位朋友语音发言。
问：Hello，听得到吗？
Cico：听得到。
问：这是第一次听Cico的直播，也是第一次来参加这个活动，我非常的兴奋和激动。全程听了一个半小时，也做了一些笔记，跟我自己接触到的很多东西有不太一样的地方。
但是说不上具体的概念，Cico在分享的一种感觉，是我曾经触碰过的，但是我说不出来——就是我们对世界的理解和感知，这种扭曲的感知带来了“我”存在的感觉，这是一个错觉吗？
这个社会都一直在强调很多的概念，“我”的存在是一种错觉吗？就是它是不存在的。
但实际这个社会的意识里面，它就是有这个“我”的，而且这个“我”的意识很强大；当我周边都有一个“我”，而我要去探索一个没有“我”的那种状态……
其实我在静坐冥想的时候有触及到，但是我周围所有的人都没有一个跟我一样，就是很难聊天，好像没有人懂我，然后我也很难去懂别人，因为没意思，感觉就是这样一个状态。
但是我又很好奇，很喜欢听Cico分享聊天，就是没有任何的拘束，自然而然的分享。
刚才我听到了三句话：清空意识、熄灭自我、回归自然。我对这三句话特别有感觉，第一个问题就是怎么去做到很好的清空意识？第二个就是怎么去熄灭自我？这就是我的两个问题吧。
Cico：好，非常感谢您的提问啊，刚才您的分享非常的好。
关于这个“我”这一块，在这样一个时代里面，在这样一个社会里面，这个“我”的概念非常非常的强。
在这个意识领域里面，我们总在强调这个“我”，有各种的口号、各种的概念，我们得亲自去观察，为何在这样一个意识的领域里面，我们总要去制造新的口号？
总想去强化这个“我”的概念，难道是因为这个“我”不稳定吗？难道是这个“我”总是充满各种的疑惑、不确定，总是担心、总是焦虑。
所以，在这样一个意识的状态里面，非常直觉地，那就是我得强化这个意识，强化这个概念，让这个“我”觉得不那么不确定，不那么惊慌失措，但事实是怎样的呢？
这个“我”从来就不稳定，这个“我”从来就是充满了各种的不确信、疑惑、不安全，各种的寻求，这里依然寻求稳定，寻求安全；这种所谓意识上的加强，依然是在寻求。
包括各种的信仰，这个意识形态也是如此嘛，跟信仰有啥差别？没什么差别。这种在意识中想要继续强化意识，本身就是扭曲，它是一个死循环，发现没有？总是要不断的强化。
但这个“我”从来就不稳定，这个“我”充满了暴力，看看这整个世界的各种战争、斗争，从家庭矛盾到办公室斗争，到这个所谓的内斗，我们这些人整天干嘛？能量完全用于这些内斗，各种的较劲，能量全被浪费了。
你看，有这个“我”在，这个人是一点都不负责任，大到国家，小到个人，都在忙着斗呢，窝里斗。
但实际上不都是因为这个“我”，它本来就不靠谱，本来就不稳定，极其的不稳定，所以这种不稳定本身就是不安全，但这个大脑被这些“我”，被这些“我们”所劫持着，感知扭曲着，看不到，它以为它需要一个安全感——另外一个概念叫安全感。
所以，回到我们的生活里面来，在这样一个意识的世界里面，这个“我”如此的顽固，那我能否不随大流，我能否跳出这个主流，这个“我”是主流啊，对吧？
无论在中国，在哪个国家，不同的“我”，但这个模式都是一样的，这个本质都是一样的，都是那个“我”，只是这个具体内容不一样。
那我能否跳出这个主流？
不是说我与世隔绝，而是我能否完全做自己？
完全内心里面独自一人，别人的意识清空不清空，只有ta自己能完成，但我能否清空我的意识？
但这里啊，你看讲话者一说清空啊，可能会给很多人带来误解，自然会对“清空”两个字产生一个疑问，我该怎么清空啊？
当大脑问“我”该怎么清空的时候，这个大脑在寻求吗？想要被告诉一个方法，哎，坏事了，又是圈套。
我能否不寻求，内心里面没有任何的寻求？
所以，这个清空的过程它不是一个方法，而是我能否自己亲自看到，这整个世界的混乱的地方、这个现状，能否理解我的这个心理动态，跟这个世界有什么关系？
一个人亲自看清这些的过程，自然是这个清空的过程，自然是熄灭自我的过程，ta亲自去发现，亲自去体会，亲自看到这瞎扯呢，这胡说八道，假的。内心亲自看到什么是假的，什么是胡扯的，内心触碰真相。
这个过程本身就是一个熄灭自我的过程，这样一个严肃探索的过程，本身就是在熄灭这个自我的过程，而不是需要做额外的动作——呀，我需要学习什么方法，需要掌握什么体系、什么法门……
你看，又坠入到这个冥想的方法里面去了，而是我们看到这一切，看清这一切，当然，必要的时候冥想，清空一下，让这个想法活动，不要那么猖獗，保持清醒，保持这样一个敏锐的观察，一切自然展开。
所以，冥想，理解人生，理解自性，它本来没有什么方法，自己亲自去观察，一切自然明了，内心不去随大流，不去靠拢，亲自独立地观察。
很多东西啊，咱说不出来，语言也难以表达，但那种感觉、那种紧迫性、那种美感只要一个人亲自去观察，ta一定能体会到那种美感、那种紧迫性；
也对应着自由自在，对应着内心的释然，而当你、我都这么做的时候，咱们的确在清空，不是说没有想法，而是清空这个意识，一切才会适得其所。
好，咱们来看下一个问题。
【2】
主持人：好，下面这是一个文字的问题，咱们读一下——选择做自己、不随大流意味着一个词，那就是孤独。那孤独一词，是不是也是“我”的一种执着呢？
C：你看，当大家看到这个问题，不知道每个人的脑海里面有怎样的画面，选择做自己，为何要选择？谁在做选择？
当这颗心看到生活的真谛是什么的时候，这颗心毫无选择，这本身就是做自己，这本身就是不随大流，跳出主流。
否则，我选择做自己，我是谁？我不随大流，哎，我的控制又回来了，我要标新立异，我不跟你们一样，你看，还是“我”的活动。
那这必然意味着另外一种不同，那些所谓随大流的人，他们也孤独啊，大家在一起互相抱团取暖。
但是呢？很肤浅，每个人有自己独特的欲望、独特的想要，每个人都被“我”所隔离着，所以，这个“我”带来一种深刻的孤独感——不能被满足，想要被满足，各种的寻求。
当这颗心真的看清，啊，生活的真谛。看到这个真相，通过看到各种的假象，这颗心即刻行动，这本身就是做自己。
而这样一个过程本身，“我”完全不在，这颗心跟整个世界，跟整个自然完全的相连，这颗心没有任何的寻求，这颗心空着，但又极其的充实，自然跟孤独没有任何的关系。
所以，我们得看到当大脑想着做选择的时候，谁在做选择？若大脑真的看清了，大脑不需要做选择。
就像前面有一团火，特别热，大脑、这个手自动往回缩，没有选择，而不是说我应该把手放在火上呢，还是不放在火上呢？显然不会这样，对吧？要不特别的荒谬。
同样的，这颗大脑看到这个世界的本质、问题、危险，这个意识的活动充满了危险，这个大脑本身自然会去做合适的事情，就像手自然会从烈火中退回来一样，没有选择。
真正的人生没有选项，有选项全是意识的活动。
当然，这不是说人要完全离开这个社会，而是看到在这样一个社会的游戏中，ta的选择来自于意识的活动，但这颗心不能被此困住。
好，那咱们来看下一个问题。
【3】
主持人：好，那咱们看下面这个文字的问题，也是一个非常典型的问题——全然意味着什么？有一个朋友有举一个例子，就希望Cico这个能不能再结合这个例子再解释一下。
比如说，和同事的交互当中，出现了愤怒的情绪，全然的观察，全然的接纳情绪意味着什么？
C：全然意味着在这一刻，大脑放下所有的一切，所有的负担，所有的——不是部分的——这就是全然。
那结合提问这位朋友关于愤怒的例子，全然意味着我放下所有的是非评判标准，愤怒有错吗？谁跟我说不能愤怒的，我得亲自看这个愤怒来自于哪里？
这个别人帮不了你，也不可能通过言语来分析，哎呀，这个是什么什么。
而是亲自看到理解自己怎么出现了这些反应，不要误解——不是说你没有反应，看到一个荒谬的东西，若你没有反应，那不正常，但被反应劫持也不正常。
而是看到这个反应是怎么升起的，看到在这样一个交互中各种自我的算计，这个大脑对算计很敏感，看到在跟自我的交互中，自己也是自我的一部分，很多反应也不可避免。
没有对，也没有错，全然意味着客观，没有任何的评判标准，也就意味着全然的接纳，去看清这个本质，看到这个大脑对什么敏感？
当然这个观察不能仅仅局限这个例子，而是要观察整个的人生，整个的内心的活动，当这个大脑看清的一瞬间，所有问题即刻解决。
当大脑真的看清的时候，这个跟他人的互动，变得非常的警觉，因为这些所谓的互动都是意识活动，各种的专注，各种的“我”的活动，都是专注的活动，冲突特别明显。
所以，全然意味着亲自去观察，别告诉我什么是对的，我不需要知道你所说的对的、错的。
我得亲自观察这个言语交互，是非对错跟这个社会框架没有关系，跟这个所谓的道德标准也没有关系，那都是想法，都是画面（后注/视频中无：真正的大是大非，是大脑能够即刻感知到，没有任何的条件依赖，它不在想法里）。
而此刻，我观察我的愤怒，接纳它，但话只能说到这里。
因为当一个人亲自去观察的时候，去理解这整个内心动态的时候，ta所能观察到的远远多于这里咱们能说的。
好，咱们看下一个问题。
【4】
问：那关于全然，全然是否就是心安的状态呢？无论身处何时何地。
C：全然意味着着这个心在观察，在接纳，在行动，这个心完全在这样一个动态中，没有控制，没有压抑，而这个动态本身反而是最稳定的状态，那自然也是最安定的状态。
但千万不要对着这两个字“安定”产生画面，真正的安定对应着鲜活，对应着动态，对应着这颗心无论遇到什么情况，处变不惊，能够hold得住，能够处理得了任何的问题。
这颗心本身没有问题，所以这颗心能够去解决任何的问题，这是一个真正「安」的状态。
（字幕/文稿编辑 WS，X, YM, MJ, YP）
Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。
