问： 一个人在冥想之后，意识到了什么是想法。哦，原来生活中，很多很多的东西也都是想法的产物，也看到了想法带来的问题，甚至是危险。
这个时候，内心对有些想法产生了一种抵触情绪，具体表现很多，也很细微。Cico，怎么看这个问题呢？
C： 当这颗心在抵触想法的时候，那得问问，这颗心真的意识到了什么是想法吗？能否看到这样一个抵触的过程，本身也是想法滞留的过程？若这颗大脑真的意识到了什么是想法，那岂能让这样一个想法继续滞留下来呢？
只要大脑有抵触，就意味着大脑有一个画面滞留，想去远离那个画面，或者是实现一个新的画面。总之，这个过程本身也是一个抵触的过程。否则，如果脑海里没有画面，大脑不可能抵触，也不可能防御。抵触本身也是自我构建的过程。
问： 为什么一个人会去抵触想法？“我不喜欢那个想法”，那就是意味着还是有一个抵触者和评判者，是吧？
C： 这就是我们在探索内心时的一个误区。我们需要通过语言来谈论特定的话题、去看到问题，但内心要清空、要放下。否则，仅仅是这个意识上的谈论，可能会制造新的画面。
比如说，咱们谈到想法的危险，这是为了让整个神经系统看到想法的危险，从而产生自动的行为。但若这个意识不清空，那“想法是危险的”这个画面就滞留了，ta的整个行为依然是基于这个画面——“嗯，想法很危险”。那自然，这种抵触情绪就出现了，这个“我”还在。你看，这个地方非常细微。
如何理解内心的状况、理解内心的规律，而不去形成新的画面，产生一个新的自我——“我懂了”。这是一个常见的问题。看了很多内容，也观察很多，但意识上没有清空，“我懂了”，这个新的“我”又出现了，这个世界又多了一个专家。
你看，内心的谦卑是一个非常细微的东西。即便我们在探索内心、观察内心，你能否保持这颗心清空？没有清空的心，任何事情都会出现这个问题，走极端，因为画面滞留。
所以这颗心一旦坠入已知，即便通过冥想，还在已知中——“我懂了”，“我”还在，“我懂了”这个画面还在。那这只是通过所谓的冥想来塑造一个新的自我而已。
问： 这让人联想到《坛经》的一句话：「念念无滞，万法无滞」。
C： 所以，咱们去探索内心、理解内心，我们得动用语言、动用想法。毕竟这个大脑在这样一个世界，它的生活完全基于语言，整个意识世界都是想法的活动。
我们只能通过想法来捕捉，通过想法的描述、指向，来辅助内心去观察到想法整体的移动。也就是说，我们可以通过想法、语言的适得其所，来辅助清空这一切，但“清空”这个动作需要你亲自来完成。
这也是为什么咱们在各种各样的活动中，不断提醒每一位朋友——全然地听。这个话本身可以指向真相，但这个话本身不是真相。
清空想法，并不是没有想法。最终要熄灭的是自我，不是想法。那我们就得理解，想法和自我是什么关系？能不能想、合适地想，却没有这个“我”？
动用想法，但没有“我”？正是因为这个“我”的视角、“我”的感觉，让想法滞留。但你看，这个“我”在指责想法，却看不到自己存在，却看不到这个“我”存在。
这个自我的存在依赖于抵触、依赖于指责，当然也依赖于恐惧和寻求。在这个节目里，咱只说这两种：这个自我往往依赖于抵触和指责。
在这种抵触的环境中，“我”抵触一些想法，自我就在。“我”指责这个想法，是想法的问题。那这个“我”还在。但实际上是“我”在让想法滞留。
问： 那Cico，其实过去这几年你分享了很多对内心的观察，这个过程确实也动用了大量的想法。这个动用想法的过程和自我的关系是什么？对你来说。
C： 对于Cico来说，无论是在直播活动中，还是在录播的节目中，这个分享本身没有分享者——一点“我”的感觉，一点“我”的影子都没有。
这个节目录完之后，甚至有时候话刚说完，Cico就忘了自己说了什么。
问： 对于那些还没有体会过这种状态的人来说，可能会问：这真的能做到吗？真的可能吗？
C： 对于Cico来说，这是百分之百可能的。但对于你来说，你得亲自去触碰。这个冥想的确很深，确实很完整，很细致。
冥想本身是一个清空的过程，是一个通透理解的过程。它不是一个让你引以为傲的过程，不是一个“我懂了”的过程。
有什么可以自满的？有什么可以觉得优越的？一不留神，就可能一夜回到解放前。
一颗真正冥想的心，一定是一颗谦卑的心。
你会发现，谦卑是一件多么难的事情。一颗真正谦卑的心，“我”没有位置，想法也不可能滞留。
问： 好，咱们下期再会。
C： 咱们下期再会。
Cico（张冲和），哲人，觉者，深入涉猎数学、人工智能、生物、神经科学、东西方现实，人类意识领域的通识者，用中英文阐释对人类意识的洞察。