Cico：焦虑，就是担心、恐惧，这究竟是人类意识的通病的展现，还是个体的随机倾向？


整个人的意识底层的问题，
这样一个被想法内容主宰的意识框架，
它会产生各种的症状：


有人特别恐惧焦虑，
有人特别张狂自负，
还有人特别容易自卑，
还有人特别奸诈、狡猾，
还有人特别的收、被动，
还有人特别主动、进攻性很强……


整个意识活动展现出特别多的问题，当那个问题特别显著的时候，它变成个体的主观体验了，“哎呀，我这焦虑特顽固，我这自卑特顽固”。


但无论是哪个症状，这个意识活动的状态，在所谓的无意识层面，有相当强的侵略性，很容易影响他人、很容易扩展。


因为整个人的意识活动，是非常紧密相关的状态，特别人在家庭、私人关系中，所发展出那个心理上私的空间的时候，所有人都没有防备，净出事。


所以，这些症状，这些体验，加上大脑想要去获得某种理想状态，它会变成很强的意识纠缠。


当大脑焦虑特别显著的时候，大脑隐约并不喜欢这个体验，它渴望某种没有这些表现的状态。


那话又说回来，这还是人意识问题的展现，还是陷入到个体体验中。


那种状态下，大脑渴望获得某种解释说法，来短暂安抚这颗心，但问题并不能因此解决。


问：那为啥我自卑焦虑，我不自负张狂呢？


C：自卑的人也张狂，自负的人也自卑。


只是说，大脑在局部的意识活动下，某些人长期处在自负状态，某些人长期处在自卑状态，都是本质问题的展现，这些表现是可以相互转化的，它不是一个分水岭。


问：那最终还是要走出个体体验了？


C：亲自探索发现，走出这个个体体验，亲自发现，整个意识活动在根本层面上出现严重问题。


问：大脑着相，就成严重问题了？


C：太严重了，不能只用这两个字——

困在心理时间里，
大脑意识不到想法的活动，
困在想法的内容中，
自我的“真实感”里，
无尽的追寻、逃避、欲望……
这整个意识活动完全扭曲的状态，
怎么就被两个字“着相”变得轻描淡写？


语言要么轻描淡写，要么过分强调，但这里不是语言呈现的效果。


现在问题就是，每个人的个体体验很强，那个体验带来的说服力，远远超过大脑直接感知所发现的情况，这是一个很大的挑战。


个人体验，在妨碍大脑的观察。


一个人如实观察到的，一定不是个体体验。