大家好，今天的空谈，我们借冥想周年的由头，再来聊聊冥想和生活的关系。
Joyce：三周年是一个时间的刻度，一旦有了刻度，大脑就会自动地联想、比较、衡量、比较，那为什么要谈三周年这事呢？
Cico：时间只是一个由头，借此来探讨一下冥想和生活的关系。
不论谈不谈时间，咱们能否都带着觉察，放下任何的时间观念、尺度，没有任何的比较，只要有比较，那一定不是冥想。
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J：在过去的三年中，冥想和你生活的方方面面有机地交融，总的来看，自从冥想之后，你的生活发生了哪些改变？
C：过去这三年可以说是潜心修行的三年，整个的精力、关注点完全放在内心世界探索上，同时，过好每天的生活。
这种变化是方方面面的，从生活方式，到整个做事的风格、谈吐、表达以及生活中所有的关系，都因为冥想发生了变化。
这里的冥想指的就是走出想法，
彻底对想法死心，
回到一种非常简单、纯真的生活状态，
同时，
让想法适得其所，
让一切适得其所。
这三年让Cico在内心里面找到了一方jìng土，既是干净的净，也是安静的静。
过去10年、20年，Cico也探索了很多不同的领域，不同的学科，很可惜的是，没有找到一丁点的净土，一点也没有。
无论哪个领域，哪个行业，Cico所涉猎过的，都充斥着各种人的无知、瞎扯。很庆幸，这三年能够彻底挥别、彻底看清这一切。
能够从旧的生活方式中走出来，不再纠缠，完全换了一个活法，这可以说是三年全然投入的冥想、修行带来的变化。
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J：在过去三年当中，你的冥想可以说是勇猛精进的，包括每天早上例行的冥想，在生活的每时每刻去观察自己，去读书，仅限于真正值得读的书，包括克里希穆提的书，坛经、道德经、庄子，更重要的是，独立地观察，并用语言审慎地记录。
过去这三年，可以说既是一种闭关，也不是一种闭关，你怎么看待过去这三年你和外界的交互，这种适当的物理隔绝？
C：这是一个非常宝贵的经历，既闭关也不闭关，闭关意味着即刻切断那种有毒的环境，即刻切断来自有毒环境的刺激。
为什么不敢离开那里？不敢切断，是不是还有各种的欲望？若看不到这些，片面地和自己说“不介怀”，那完全是自我欺骗。
不是通过冥想，人才会有明智的行动；
而是明智的行动，本身就冥想的开始。
果断切断这种极为有毒的环境，让心恢复自然，让心走出伤害。
当内心有伤痛的时候，内心一点爱都没有。
为何要让那样一个环境来让内心的爱丧失殆尽？
所以，果断的闭关，果断的切断，这是过去三年冥想中，非常重要的助缘。
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J：虽说是闭关，也不是闭关。
过去这三年，曼谛和外界也是选择性地有很多交互，包括一直在分享关于禅与冥想的本质内容，你怎么又看待这种交互呢？
C：闭关不是什么都不来往，闭关不是把自己锁在家里面，猫在家里，那不是闭关。
闭关是一个非常主动的、积极的行为，
那就是切断没有必要的交互，
切断那些有毒的、有问题的、能够带来不良影响的交互。
人始终处在一个动态的变化中，在这种动态中，在这种主动中，人可以主动地跟世界交流，谨慎地，带着初心，带着爱。
当Cico感受到这些能量的积累，这些能量没有被自我内耗浪费的时候，那这些能量总得消耗，对不对？
人活着，吃饱了饭，那就得消耗能量，所以能量就流向了曼谛悟思，通过曼谛悟思能够跟很多人共同的交流、探索，共同地发现内心的真相，跟大家一起探索，一起成长。
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J：刚才我们谈到说到既闭关也不闭关，不知道这些话会不会在一些朋友心中，又唤起了画面和欲望？
可能那个自我又会说，我也想闭关，但是我还要工作，当内心生起了这样的想法，你会有什么样的回应？
C：闭关不是说什么也不干，那是一个形式，请不要把那个画面跟“闭关”这两个字联系起来。
闭关不是封闭，闭关不是逃避；
闭关是主动切断不良的交互，
主动离开不良的环境，
这意味着内心果断不纠缠，
同时内心依然是充满了行动，
去解决需要解决的问题。
闭关是一个人积极主动地做出重大明智的改变。
即便一个人什么也不干，整天在家里呆着，TA未必闭关；
有些人即便每天有各种的忙碌，TA未必不闭关。
本质上讲，闭关就是内心里面独自一个人，无论外部如何运作，外部以怎样的方式来生活，若一个人能够内心里面完全一个人，这本身就是闭关。
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J：下面是几个快问快答——
第一个，现在你还有没有困惑？
C：没有。
回答完毕。
J：为什么这么确信？
C：内心的活动就这些。
当一个人没有恐惧的时候，哪有困惑？
J：第二个问题，有些人脑海里对冥想也有个画面，觉得冥想之后可能就无欲无求了，你现在是无欲无求吗？
C：各种的物质欲望，没有。但作为一个人，作为一个动物的本能的欲望都有。
人的内心，也就是整个神经系统和谐地跟自然在一起运作着，那些来自想法的欲望和情绪，自然就不再左右一个人了。
J：你有没有想让曼谛去触及更多的人，把对内心的观察分享出去？
C：这是Cico的一个愿心，但不是欲望，没有在寻求实现这个事情，但曼谛在做，带着这样一个愿心去做，结果顺其自然。
没有寻求，也没有想要，只有行动。
J：下一个问题，你现在有没有金刚不坏？就是说什么事现在都影响不到你了？
C：Cico是个正常人，也不想变得不正常。
Cico能够接受每一刻内心发生的状况，波动也罢，情绪也罢，观察它。
Cico的内心没有这样一个金刚不坏之身的画面。
若有这样一个金刚不坏之身的画面，反而容易变成一个反社会人格。
当我们真的去观察内心会发现，自我的活动会自扰扰TA，如果变成金刚不坏之身，意味着自我只扰TA，不扰自己。
这样一个画面对应着一种残酷、残忍，丝毫没有一点爱。
J：刚才抛出这几个问题，都是从自我视角出发的，现在有这样一个问题，曼谛以无我的愿心去分享，但当一个自我读到这些东西的时候，仍然会把过去、观念和视角，投射到这些内容上，对此，你怎么看？
C：太正常了，为什么？因为传播内容就要通过语言、文字、想法来传播内容，通过现在的互联网媒体来触及更多的读者、听众。
但内心探索，内心本质的分享，不是一个单向的事情，不是说仅凭传播者单向输出，而是需要每个人亲自去实践，去变成那样。
你看，很多人读克里希那穆提，通过文字能够感受到，嗯，说的对，那种愉悦变成了读书的主要目的。
一个人能否觉察到，不要被那种愉悦所带走，而是让这些幻化成自己的行动，在生活中展现出来。
若做不到这一点，仅仅是阅读，自然会把所有这些东西都矮化为一个想法、观点、一个美好的意象，跟现实无关。
很多人读克，但你能否亲自去做，变成克？
当一个人没有去亲身实践，亲身去做的时候，TA读不出克究竟在说啥，因为克的这些内容，曼谛这些内容，即便自我投射，也觉得合理。
所以，只能这么说，希望曼谛的内容、克的内容，能够触及到更多的有缘人。
那些有缘人就是每个人亲自观察，亲自证悟，亲自行动起来，把这些真相幻化在每天的生活，每天的行动里面。
J：在过去两三年的分享当中，这些内容就像一个个漂流瓶一样，也触及到了一些有缘的朋友，这些朋友都非常地独立，几乎从来就没给曼谛发过任何的问题和消息。
但是，当我们在觉醒计划或在别的场合下沟通的时候，却发现我们在某处会合了。
在内心探索之路上，曼谛在扮演一个什么样的角色？
C：一下子映入脑海的就是两个字——
灯塔。
曼谛无法单向输出，让一个人觉醒，不可能。
甚至说曼谛的输出，跟一个人觉醒没有什么关系，一点都不重要，每个人的探索，需要自己亲自来完成。
其实真相非常简单，就看一个人是否能够拿出魄力来去面对它，去看，去观察。
曼谛能做的就是通过非常有限的语言、文字、图像，去描述那些内心真实的状态，去描述各种的自我欺骗，揭露各种的自我欺骗，希望能够给更多人指一下，仅仅是指一下，借此能够让更多人亲自去观察、印证。
所以这两三年，曼谛的内容一直是技术加哲思的结合，禅嘛，定慧一体，但更需要的是每个人全情的投入。
要深刻意识到探索内心，是事关生和死的大事，天大的事情，否则这一生过得毫无意义。
所以，曼谛会一直这样传播去触及更多人，希望能够遇见更多的有缘人。
J：这里有最后的两个问题，也是最初的两个问题——
什么是冥想？为什么要冥想？在这个时间点，你的体会是什么？
C：冥想就是简单的活着，不介怀，彻底地否定想法在内心的重要性。
冥想就是在此刻全然地观察，全然地感受，全然地关注，全然地在当下；
想法适得其所，但想法永远不会超出当下的场景；
看清想法的各种危险、荒谬、远离它。
在当下，过一个平静、清静、单纯、简单、丰富的生活，这就是此刻Cico所描述的冥想，感受到的冥想。
为什么要冥想？
整个世界完全陷入想法，各种的尺度、标准、衡量，整天比来比去的，从技术到消费、到商业，完全是这些逻辑。整天算来算去，算得什么也剩不下，没有一点爱。
各种的娱乐节目、电视节目，也完全是这些货色，极其地肤浅、可笑、滑稽、丑陋，这样一个社会充满了各种的引诱、诱惑、迷惑。
铺天盖地的商业广告、噱头、卖弄，若守护不住内心这样一块小的净土，所有的问题都会即刻进入到内心世界里面来，生活变得极其地复杂、腐败。
当看清这一切之后，内心彻底死心了，内心也知道该做什么，去捍卫这样一块净土。
在这样一个乱世中，永远的乱世中，
去守护好它，
不让这颗心沉沦，
不让这颗心受伤，
也不让这颗心腐败，
这颗心才有可能充满爱。
当爱真正在的时候，内心有过问题吗？
人生有过问题吗？
J：好，最后这番话也给今天的节目，画了一个圆满的句号。
那今天就聊到这里，咱们下次再会。
C：下次再会~
（收听节目音频，亦可转至微信公众号Mindiverse的页面 —— 《空谈 · 冥想三周年 · 行动和生活 · 上》 《空谈 · 冥想三周年 · 行动和生活 · 下 》）
Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。