以下是「觉醒在此刻」2022年4月直播实录的第三部分,问答 ——

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谈寻求,空,成功,梦,醒,感知,行动,工作压力
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分段音频和文稿如下——

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空的幻象还是空
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主持人:好,那咱们就开始这个互动环节,那我们先请在这个Zoom里面,参加的Shuntaya语音交流一下。

S:刚Cico谈的这个话题主题,一个是“寻求”,一个是“时间”,当然肯定都是一体的,不分开的。

然后Cico谈到了寻求嘛,就Cico举的例子,就是钱、财富、房子、车子、票子,这是一种寻求。但那另一种寻求就是,对“空”的寻求,就是一种是执着于相,一种执着于空——我也不知道这个,就是把它分成一种和另一种,是不是不太对劲,但还是想请Cico能说几句就说几句,我想听一听关于这个,谢谢。

C:好,你看刚才这个Shuntaya已经自己把问题回答了。这个钱,财富是相,“空”是不是也是相,内心看到一切是空的,是因为整个都是想法的活动,意识的活动,和内心追逐“空”这个相是两码事。

追逐“空”的相,和追逐金钱财富地位有何差别,一个在所谓的世俗社会追逐成功,一个在这个所谓的世俗社会的对立面,也去追逐成功。有何差别?这样一个世俗社会和它的对立面有何差别?

问题都是来自于这个寻求本身,产生了分裂,产生了对立。寻求不息止,那些内容那些画面,那些相可以分成各种门类,五花八门,但还是同样的问题。

所以你看,人类这样一个大脑,在不断的寻求、找寻,所以每个人陷入到各自的画面中,各自隔绝,但问题实质都一样。

很多人接触冥想有一段时间了,想要去探索冥想,追求所谓的体验,呀,这个冥想让我觉得好舒服,这个体验一着相,这个大脑开始追逐体验,追逐这个冥想的感受,冥想的体验,想要练成所谓的金刚不化之身,结果呢,还是“追逐”那套把戏。

寻求带来了问题,所以你看才会有各种各样的方法、法门、路径,去实现什么,达到什么,完成什么,这样一个过程本身还是在寻求。看到这个想法带来幻象,这是触碰空的过程。

追逐这样一个“空”的相,“空”的画面,这个“空”啊,也就不再空了,又变得存在了。感到存在了,感到唉好像是真的,你看这样一个寻求本身,制造一个“空”的幻象,但实际上这样一个“空”的相,“空”的幻象也是空的。

当这个大脑去追逐这样一个“空”的幻象的时候,这个大脑就没有看到“空”的幻象,也是空的。

​S:就好像在世俗上追逐的东西,就不如去追逐空那么高尚。

C:你看追逐所谓的“空”的这个相,带来一种优越感,唉呀,我这厉害,我追逐“空”啊,你们这些追逐钱的不行,瞧我这追逐追逐“空”。有啥差别?

那追逐金钱的说,你瞧那人神神叨叨的,一回事。

大家还是互相指责,互相看不起,互相讥讽,因为问题都一样,还是因为这个寻求本身产生了对立,产生了这样一种分裂、隔阂。

这个追求金钱的,在ta的自我隔绝里面。这个追求所谓精神境界的,在ta的自我隔绝里面。

你看咱们这样一个话题,咱们这样一个事情叫做冥想,很具有欺骗性,是因为大部分人,把这个冥想这个词给弄污了,叫禅也罢,这个禅也被弄污了,没办法,那咱们就什么也不叫,咱们叫触碰真相。

但这个“真相”这个词也被弄污了,怎么办?这需要每位朋友亲自看到什么是事实,什么是真的,每位朋友需要亲自观察,内心里面独自独处,去理解、去观察。

当这颗心不再追逐的时候,这颗心真的是自在,自由,充满活力,也极其的寂静。

这个真相每一个人都可以触碰,不是属于那些整天追逐那些所谓精神境界的人,那些人很多时候反而离真相更远。

真相来自于每一个真正切实际生活的人,严肃生活的人,正常人。

真相需要正常人触碰。​人得正常,因为真相也很正常。

S:谢谢Cico。

C:好,那咱们就继续看下一个问题




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梦里醒来还是梦
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主持人:下面这个问题啊,大家可以先看一下。

“一次午睡后,发生了一件事,在我醒来的时候啊,发现自己身体动不了,然后想把被子掀开,以为掀开了,结果还是没掀开,然后就很恐慌。

想借此问一下,意识来自于哪里?”

C:这个Cico很好奇,问后来怎么样了?后来揭开了没有啊?

你看,这样一个事情、这样一个问题本身啊,可能对应着很多问题,我们得一起去观察和理解。

这个睡觉做梦了,梦是各种各样意识的活动,幻象的活动,这个醒来的时候,还以为自己醒了呢。

你看,这样的地方这些言语带来的欺骗,说“在我醒来的时候”,你确认你醒了吗?还是,这个依然是梦的延续。

那我们得看到,这个梦不是仅仅局限在所谓的那个睡觉的过程中,你看我们的这个大众的意识,这个所谓这种普遍的意识,总是把这个梦啊,和睡觉联系在一起。

真的是如此吗?那你看这颗心,整天在寻求,白天有各种的目标要实现,画面要实现,各种的幻象,这个跟梦有什么差别。

换句话说,这个白日梦和这个夜里梦有什么差别,真的有差别吗?

当一个人白天不做白日梦的时候,Ta的夜晚会发生什么,是继续做这些梦呢,还是整个的夜晚的这种内心状况,也会有一个不同的景象。

所以啊,这里这个问题背后对应着很多大的问题:那就是什么是梦,为何要做梦,为何这个梦的内容变得如此的具有吸引力,为何这个大脑总想对梦进行阐释、阐述,各种解梦,对吧?

像梦变得特别重要,当这颗大脑白天没有被幻象劫持的时候,当这颗大脑白天没有被这个“我”劫持的时候,这颗大脑没有失序。没有失序意味着这个梦没有ta的位置,这个梦是大脑的夜晚的意识活动,来恢复内心的秩序。

这个需要每一位朋友亲自去观察和理解,亲自看到是不是这么回事。当然很多时候这个身体不舒服,感冒了或者说吃坏东西了,晚上睡觉也会做梦,那个是另外一回事,咱们这里不谈。

所以问题就在于,当提问者说ta醒的时候,那ta真的知道ta醒了吗?还是意识的活动带来幻象说你醒了,然后在画面中、在想象中、在意识中揭开被子,但实际上啥也没发生,一个典型的自我欺骗发生了。

有幸的是啊,这个提问者本身还能看到这个是欺骗,毕竟后来发现,被子没有揭开啊。但我们的生活中有如此多的自我欺骗,这颗心是否看到了。

那提问者问到,这个意识的活动来自于哪里,这个Cico不做回答,因为此刻的回答完全是言语的阐述。

个意识问题啊涉及到内心的方方面面,但简单说来,还是这个寻求,此刻这颗心能否放下一切寻求去体会、去观察这个意识会发生什么变化。

亲自做实验,放下这个寻求,去亲自观察这个意识会发生什么变化,去亲自做实验,去亲自看看,这个寻求和这个意识的活动是什么关系,而不是问寻求来自于哪里。

那你这么一问,这颗大脑是不是在寻求?想要从Cico这里有个答案。当这颗大脑在这么寻求、问这个问题的时候,那这样一颗寻求的心就没法观察这个意识是从哪里来的。

你看,这个言语交流的局限吧,当这颗心,真的放下了寻求,这颗心一定能够观察到这个意识是怎么生成的,这颗心也就不再去问意识从哪里来。

若Cico回答这个问题了,通过语言回答了,这个大脑非常容易形成新的相,这又变成新的理论。

所以能否亲自去观察,没有寻求、看到寻求,看到整个意识的活动跟寻求是什么关系,那自然今天的问题都可以得到完整的回答——包括什么是梦,什么是睡着,什么是醒着,什么是白日梦,这些问题啊一目了然。

好,咱们来看下一个问题。




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感知即行动
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问:“行动如果不依靠寻求、不依靠想法设计,那依靠什么呢?如果什么都不依靠,会不会变成盲目的行动呢?”

C:你看,这个问题啊,问题在于我们用想法去想象一个不可想象的东西,结果呢,会带来新的幻象。这个问题,展现这个过程。

这颗心得亲自去行动去看看会发生什么,为何要依靠?

“不依靠寻求,不依靠想法设计,那依靠什么”,为何要依靠,为何这颗心总觉得需要依靠什么。

当你真正饿的时候,你自然想去吃饭,这颗心依靠什么了吗?什么也没有依靠,但这颗心知道它饿了。当一个人在野外遇到危险的时候,这颗心看到了危险,即刻行动了,什么也没靠。

所以,为何这颗心总想依靠什么,所以当发现没有什么依靠的时候,内心落空了。就像这个抽烟抽上瘾了,戒烟的时候还想抽烟,那种依赖感还在,那个所谓的戒断反应还在。

能否亲自看到这个问题,当内心看到问题的时候,内心果断的行动,没有这个我,没有各种想法的滞留。

饿了就吃饭,不是说,哎呀,我想我应该饿了吧,现在我该吃饭了。对吧,一打眼看,不正常。

那内心依靠正常吗?这个盲目的行动意味着啥,还是各种的画面在劫持、在推动产生行为,这叫盲目。错误的画面,荒谬的画面,各种的画面的滞留,叫盲目的行动。

你看,在这样一个视角下,盲目的对面是什么,盲目的这个反面是什么,盲目行动的对立面是什么,不行动对不对。自己亲自看到,要么不行动,要么盲目行动。但这颗大脑还有个幻象:“嗯,这是明智的行动”。

你看,这个自我欺骗是一层叠一层。

要么行动,感知即行动,那是明智的行动。

要么没有行动,要么它的反面,盲目的行动。这个想法有它的作用,有它的位置,但想法一滞留,产生的那些画面,产生那些各种的设计,那个行为本身是异常、扭曲的。

画面不滞留,意味着才有感知即行动。画面一滞留,意味着寻求,意味着各种的算计。这个我啊,瞻前顾后。结果一直不下棋,一下下步臭棋。

亲自看到,亲自在生活中看到,看到这样一个内心在遵循这样一个构架的危险。或许这个内心啊,按照构架的某个步骤,哎,实现了结果,好像觉得诶,我这个设计想法有用。要观察到这样一个整体的背景,不要被这个背景所欺骗,不要被这个偶然的结果所欺骗。

所以你看,在这样一个社会构架下,这颗心啊偶尔采取的某些行动,带来的结果就像买彩票一样,这颗心啊充满了各种的侥幸心理,这还是一颗极其寻求的心。

​寻求意味着大量的幻象,大量的自我欺骗。包括这个问题本身,它的发问本身也对应着各种寻求,而这个问题真正地去理解它,需要放下寻求。

当这颗心放下寻求的时候,问题一目了然,赶紧行动,就在这一刻,此刻,无时间。

好,咱们来看下一个问题。




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销售工作压力大,何去何从
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主持人:那咱们就接着看文字的问题哈。这个问题是“刚开始做销售,没有业绩压力好大,每天尽全力做还是没效果,感觉被开了又没面子,但坚持真的好痛苦,我该怎么办?”

C:撤。

撤。

为何不敢撤?为何还在死守?怕什么?怕饿死啊,还是自己无法接受自己当前这个状态,觉得自己是一个可以干销售的料。

这个销售对应着大量的寻求,要去玩弄这个消费者的心理嘛。有各种的控制、努力、调整,为了去吸引这个消费者来增加业绩。你看,整个的商业社会都在这么干,都在去充分的挖掘、压榨人的意识活动。

可以说,这样一个商业社会、商品社会是自我世界的一个互相压榨。看清这样一个做事的内容,纠结什么?

这样一个事情,还有各种的考核机制,各种的这种目标,看不到这个残忍吗?看不到这样一个残酷吗?还怕被开,为何不自己走呢?

能否看到这样一个内心,这么挣扎纠结的局面,图啥?果断行动。看看这个内心会发生什么。没有这个行动,你看,都是这些恐惧,这些想法,想来想去,各种的挣扎、恐惧、担心,这个大脑被幻象劫持。

停止寻求意味着即刻行动,让这颗大脑脱离这些幻象。

人生的路很广很广的,干嘛非得吊在这个树枝上呢?还有旁边的树枝呢,还有旁边的树呢。果断的行动,意味着这颗内心得停止寻求,看清这些问题。

咱们今天,一起去观察和理解,这个寻求对应着什么,这样一个社会到处都是坑,若一个人不理解自己,随便一踩都是雷。

看清没什么可怕的,也没什么可失去的。就怕看不清,就怕这个意识啊在持续,这个寻求在不断的持续,这个纠结在持续。

你看到一只老虎拔腿就跑,这也是危险。为何还在跟这个危险搅和呢?纠缠。这说明啥?这说明你没有看到危险。所以理解自己特别重要,做自己喜欢做的事情,这个喜欢做的事情未必是你想做的事情。

这个“想做”来自于各种影响,各种的幻象,当这颗心真的出现了忙乱,错乱的时候,先停下来,无论是休假也罢,暂停工作也罢,先停下来看一看,看一看自己,看看这个世界。

一定得清醒,清醒意味着行动,不纠结、不犹豫。

人生的路很广阔,但这只适用于一颗没有任何寻求的心,否则这颗心到处都是死胡同。

亲自体会,亲自看到。


字幕制作 / 文稿编辑  LSJ,EVE,AB


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‌Cico,曼谛悟思创始人;洞悉中西方现实,涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域;以简单、质朴的中英文,阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静,看清即行动。