问：生活中，当遇到小人，各种歹念、狡诈、谄媚，充满攻击性，大脑怎么去应对它？
Cico：应对它，有这几个原则——
面对险恶，敬而远之；
面对险恶，以正镇之；
面对险恶，以善待之。
按照这三个原则"打怪"。
首先，走为上计。能及早发现这个苗头，果断远离。不被任何的目的所迷惑、劫持，再进一步靠近。敬而远之。
其次，如果是因各种情况，没有来得及敬而远之，那你只能正面交锋，以正镇之。
大脑被严重的想法失序控制的时候，很邪，很恶，在想法里面会钻得特别偏、特别琐细，制造无数的分裂，这样一个小气的状态对人类大脑带来大量的琐碎扰动。能够走出扰动一颗能寂静的心，能通盘观察想法的活动。
想法里的琐细，无论变得多么邪乎，永远无法超越大脑通盘感知的细致。
通盘观察的细致，不脱离整体，也不陷入细节。这就是大脑直接感知的奥妙所在。
在与不善的意识活动交锋时，指出问题，指出事实，这本身足以震撼被邪困住的大脑。这震撼是良性的，不伤人。当然，被邪困住的大脑怎么想，是另外一回事。
从交锋视角看，这“震撼”远远超越了以牙还牙；单纯地以牙还牙只会让局势升级，引出更多邪恶。这天下不都是在反复这个模式吗？
说白了，邪对应的琐碎攻击，在正的呵护下，大脑不会受到实质影响，因为大脑最终可以看清，一切都会被瓦解，只是切莫被一时的反应带得太远。
整个大脑处在中正状态的时候，无论对方的大脑怎么邪恶，你能始终看到 Ta 是人，尽管对方的不善言行总会让大脑误以为 Ta 不是人，但是大脑能看到 Ta 始终是人。内心没有任何的分裂，才能够碾压一切的分裂。
最终，以善收场，复归于无物。
问：听下来，“在与不善的意识活动交锋时，指出问题，指出事实”，这是很关键的。怎么能在交锋中，还能保持清醒的观察？
C：这需要一个人在日常生活中有大量的观察和洞察，养兵千日，用兵一时。大脑能保持中正意味着大脑的观察非常全面。
处理不善的交互时，言语唤起的短暂反应和不合适的关注，在大脑始终致力于看到问题中，能很快瓦解。但正所带来的回应，影响很深远。
问：中正是指什么？
C：中就是中立，正是正直。也只有这个状态，才能真正地“战”小人；要不然，小人之心唤起小人之心 —— 这是物理危险。
问：Cico所说的“单纯的以牙还牙”这话很值得玩味。
C: 老子曰，果儿不得已。当然，中正的状态是前提，各位去琢磨去吧。这些东西不能讲太多。
问：这是不是指向了真正的同理心, compassion？
C：Compassion永远不是画面，而是在一个人的亲自实践中，以正祛邪，亲自证悟。