Cico：人生两大时刻要特别提防，
一个是“好事”要来，
一个是“糟事”刚过。


你看，“好事”要来，大脑开始兴奋了，这个“好”对应着愉悦。那好事要来，对应着大量神经冲动的生成、聚集。


这个兴奋一来，人就容易把持不住。
高度聚集的神经冲动，会到处跑，制造问题，无中生有。


那另外一个时刻呢，就是“糟事”刚过，大脑那种紧张、警惕的状态一松下来，也释放出大量的神经冲动，也是到处跑，到处着，人也非常容易把持不住。


不幸的是，这两个时刻，在一个人的人生中，反复出现，构建了一条人生的长河，全都是事。提防都提防不过来。


问：糟事刚过的时候，我会倾向于独处、长走，让整个身心去消化那个东西，好像有一个净化的过程。


C：就是让冲动完全释放出来，回归平静，复归于无物。


问：但有时候，也会想去吃点东西，溜达溜达，干点什么，转移一下注意力。


C：实际上，这时候，冲动到处跑，着上之后——想吃什么，想做什么——大脑已经在去满足这个冲动了。 没有对与错，不是说去谴责什么，而是理解这一切。


当这个时候，身体内有病毒，有外邪入侵的时候，把持住就更有挑战了。


现在问题回到，人生能否无事？不被事情裹挟。
人的好事太多，糟事太多，所以，人生总像过山车一样。


问：但问题是，什么是好事，什么是糟事呢？眼下看着是好事，可能变成糟事；眼下的糟事，说不定也是好事。


C：“好”就是让大脑感到愉悦、满足、兴奋，让神经系统感觉到挺爽的东西，那些叫好事。在这基础上，大脑想法的移动，会产生积极的感觉，这个是所谓的好事。


糟事，就是神经系统感到不适，进而想法移动产生一种负面的感觉。


问：那神经系统的体验掺杂着个体的经验、喜好、判断吗？


C：不会。那些个人体验层面的东西，已经是想法层面的移动了。它基于神经元层面的体验，然后形成想法、结论、观点、评判，然后做了综合的加工。


问：那这个神经系统的体验，是人的物理层面、生理层面的？


C：那个体验是来自大脑能够直接感知，那个直接感知无法被想法延续、转录。


但问题是，现在人完全被想法困住，总在想，所以，想法对应的抽象环境，把人隔绝于神经系统的生理体验。


所以，无事，意味着一直能够感知到 神经系统的体验，
能够看到它的冲动的来、绽放和消失，
而不是 被神经冲动到处跑，到处着所整的事，无休止地所裹进去。