今天一起来看看同性恋这个话题。
无需多言，这是一个令很多人困惑的话题。咱们一起来看看它，往里走一走，看看埋藏在这个词语底层的思维套路。看清了，也就解套了。
内容如下——
同性恋，是一类人，还是一个画面？
J：围绕同性恋，人们有很多困惑，有些人想确认自己的性取向，有些人在围观和讨论这个现象。听到这个词，首先在你脑海当中浮现的是什么呢？
C：听到同性恋、异性恋，我脑海中浮现的是我们大脑里的套路太多了，把原本那么简单的生活弄得如此复杂。
我们可曾问过自己，自己真的属于同性恋或者异性恋群体吗，那个群体在哪里？
遍及在全球各地，还是只在你的脑海里？
你要归属于哪个群体，重要吗？
同性恋、异性恋究竟是两类人，还是两个词？
你看，人类总爱做划分，制造你我，制造各种对立。这里人类依然没有放过它，弄出同性恋、异性恋群体，一个对立，好像我不得不选一个。
基于这两个词语，它所对应的画面是完全相反的、对立的。这种分裂，就制造了精神矛盾、精神冲突。
基于这两个词语，我们积累了太多的反应，太多的情绪，太多矛盾的能量、相悖的能量。
咱们一块去看一看，这6个字对应的是什么？
咱们既不说它好，也不说它不好，评判没有意义；评判永远只在想法里面，去制造新的划分。
判断只是增加了一条新的思维回路，让你转起来、陷进去。于是，你跟这个世界就分割了。
当我们完全陷入这样一种同性恋-异性恋的对立状态的时候，我们失去了看清本质，看清现实的能力。
因为整个人就被这种对立所劫持，被这种对立所带来的反应所劫持着，那你就看不清这究竟是怎么回事。
▸
在聊这个话题的时候，部分听众可能属于所谓的少数群体，我们能否先不把自己标签打上这个标签？
咱们先看一看，看看我们整个人类关系存在哪些套路，看看我们能否跳出这样一个思维套路，跳出这种对立分裂，看看我们能否自在的生活？
什么时候才能自在的生活？
当你能做自己的时候，你才能自在。
但可惜的是，如果你在给自己贴标签，你就不能做你自己，你也不能自在的生活。
所以，首先，我们能否完全停止这种贴标签的行为？
▸
之所以会出现「同性恋」这样一个标签，是因为我们有一个非常根深蒂固的异性恋的标签，这个标签传承了上千年、好多代人。
无论在东方社会，还是在西方社会，在所谓的婚姻中，都是一男一女，偶尔出现过一夫多妻制。整个世界的社会习俗基本上都是围绕着一男一女。当然在不同的文化里面还有不同的习俗，比如一些中东文化中，还有一夫多妻制。
对于大多数生物来说，要生殖，要繁衍，的确需要异性在一起，但也有很多生物可以同性繁殖，雌雄同体。
对于大多数高等动物，比如说灵长类，包括鸟类、爬行类，都是雌雄搭配，生殖需要，发生这种性的行为来产生下一代。
但你看，人类的关系可比这远远复杂。在中国文化里面，「传宗接代」依然是一个非常强的底层文化的一部分。
这种底层对生殖的崇拜，决定了在东方社会，特别在中国，这种异性在一起，有一个非常强的文化根基。
我们需要看到的是人类的关系，它不是动物那种异性之间生殖那么简单，人类的关系涉及了太多想法的层面。
通过想法我们构建了人类如此复杂的关系，比如婚姻，在大自然中，两只喜鹊或者两只企鹅在一起，不需要领证，就只是在一起。
人类还得领个证，表明你们俩在一起。异性之间有个证，同性之间也想有个证，有个证就能得到社会认可吗？
大家需要观察到人类虚伪的一面，观察到人类在正式场合一个样，背后另外一个样，这点我们暂且不展开，我们要看到人类关系的复杂程度，咱们一起去看一下。
什么是喜欢
J：说到同性恋，比如说别人都是对异性有一种心动、喜欢、爱慕的感觉，但是我看到同性，也有这种感觉。这个时候我就和周围多数人不太一样，心里肯定会有困惑、纠结。
C：什么是喜欢？
喜欢一个人和喜欢一个物品，差别吗？
喜欢一部手机和喜欢一个人，真的有很大的差别吗？什么是喜欢？
我们可以这样简单去描述一下，所谓喜欢的过程。
首先你得看到TA，不光是眼睛看到，可能也闻到了，听到了，简称「看到」。
然后你去触碰TA，未必是直接接触，未必是肌肤接触，也可以是一种交流，各种接触，然后进而产生一种欲望、想要。
你看，当我们谈到喜欢的时候，里面有没有一种占有欲？
这种触碰、这种接触，衍生了好多的想象，这个画面给你带来精神的刺激，或者说你对这个画面有反应，一种特别想要拥有的感觉，然后产生这种所谓的心动，心潮澎湃，进而想要占有。美其名曰，咱俩处关系。
你看，「喜欢」这样一个动作，无论是喜欢一个人，还是一个事物，它对应的是一个画面或者一些画面所带来的反应。
▸
J：为什么不同的人，对不同的画面有反应？
有些人对异性的画面有反应，有些人对同性的画面有反应，有些人对这个有反应，有些人对那个有反应。
C：这里，我们就要观察一下，神经元的活动是非常随机的，在各种内在因素和外在因素的作用下，它会形成不同的反应，意味着不同的喜好。这种喜好有非常强的随机性，有很强的环境因素，也有很强的内在因素。
我们能否去看到这一点？每个人的喜好不一样，不去做任何评判，世界上大多数人都是遵循着这种一男一女的生活方式，组建家庭，但人的真实喜好是怎样的？我不知道。
咱们回到人类关系上，异性恋之间，比方说，所谓的异性恋，喜欢完全是基于这个画面来产生了一种好感。
知人知面不知心，人好知、面好知，因为你能看到，你能观察到，但心不好知。
大多数时候人总会被外表所吸引，也就是那个画面，我们通过画面产生一种喜好，并对这个画面产生执着。
你长期喜欢那个人，因为你长期喜欢那个画面，实际的人在变，当你跟那人接触一段时间之后，可能你那个画面就改变了，你的喜好也就变化了。
我想每个人都有感受，特别是这些已经在婚姻生活里打拼多年的人。
所以，你看这种异性的婚姻里面，你不得不说，它是个形式，丈夫对妻子有一个形象，有一个期待。在中国文化里面，大家都知道这种期待是什么，特别在一些不同地区，有不同的这种文化。
同样妻子对丈夫也有期待，说白了，丈夫对妻子有一个画面，妻子对丈夫也有一个画面。嗯，这两个画面不错，可以在一起。行，咱们结婚吧。
这两个画面为什么不错，门当户对。
「门当户对」是个画面对不对？可以经济联姻，政治联姻，总之是各种其他关系掺进来，来促成这样一个婚姻的形式。
我们需要扪心自问，里面真的有爱吗，有多少爱？它究竟是两个人的关系，还是两个画面之间的关系？
▸
J：这对于我们理解所谓同性恋的困惑有什么帮助呢？
C：我们需要看看异性恋的套路，我想同性恋的群体套路跟异性恋是类似的。
J：就是说大部分同性之间所谓的爱情，和异性之间所谓的爱情一样，也是对彼此画面的一个反应，只不过是这个画面是同性，而有些人是异性。
当异性恋画面在社会规范中占据主导地位的时候，同性画面会显得另类，变成了少数群体，担心被排斥，被隔绝。
怎么走出这个心理困境呢？
C：这种心理困境，有很多因素在交织着，每个人只能帮助自己来解决，这些心理困境，
怎么解决呢？你要看清这一切，看清整个想法的构架，整个社会想法的构架，看清你自己的想法的构架。
在解决这些问题之前，我们能否先看看自己，调整自己，不活在幻象中，可以吗？不活在画面中，活在现实中，能做到吗？
这个话不光是对少数群体说的，而是对所有人说的。先看清内心，看清之后，困惑也就消失了。
无论这个社会怎么样，我们所想象的社会永远是在我们脑海里面，永远是一个想法的集合，永远是你对那些想法的反应，在脑海里面反过来作用于你。
当我们看清了这种基于想法所构成的人类关系，看清楚人类关系的荒谬之处，我们再来审视一下自己的生活，能否不让自己生活在这些幻象中？
看清真相之后，怎么活都行。但问题是，真的看清了吗？
爱是什么
J：很多时候，人们形成某种关系，也是出于某种恐惧，不安全感，害怕孤独。
当两个人结成伴侣关系后，还要用一种法律文书来确认，然后两个人在一起生育，有了家庭、家族的概念。
我们总是希望通过表面形式，把人和人之间的关系确定下来，从中获得一种安全感。但是出于恐惧而建立的关系，反而带来了各种问题和冲突。
C：看看亿万家庭的这种内部问题，鸡毛蒜皮，冷战，出轨，家庭暴力，不在少数。
在追求安全感的前提下，人的关系变得很复杂，变成一种交换，互相压榨，互相利用，互相依赖对方，来获得一种精神稳定。
当一方不太喜欢另一方的时候，这个关系就打破了。因为从另一方无法再获得情绪的平衡、精神的平衡，这种平衡被打破之后，另一方就开始暴力了。
这种暴力不是说非得是肢体的暴力，包括精神上的暴力，冷漠、嫉妒、憎恨、埋怨……这跟同性、异性有关系吗？没有关系的。
我们得问问自己，在这样一种形式中有爱吗？
爱是什么？爱是一种画面感吗？爱是情人节送玫瑰吗？
爱是一种喜欢，是一种占有吗？
我爱你，就意味着我不爱其他人了吗？
我喜欢你，就意味着我不想让别人喜欢你，对比对？因为我想占有你。那是爱吗？
▸
爱是什么？我们在想法里面去构建各种关系，各种形式上的关系。但真正的爱没有任何关系，因为爱不可能在想法里面出现。想法里面只有愉悦、痛苦，有喜欢，也有不喜欢，但想法里面没有爱。
爱是自由。
让你自由，这是我对你的爱，
让所有人自由，如果我能做到的话，这是我对所有人的爱。
真正的爱是自由，TA跟男女有关系吗？它跟朋友、夫妻、同事，跟这些定义的关系，有关系吗？
很多人困惑于朋友之间和爱人之间的关系有什么不同？或许你已经有了答案——都是各种想法构建的不同。
但我们说的是爱，爱是自由，自由是爱。
无论是一个人还是一群人，如果我们能让彼此自由自在的活着，这就是爱。
如果爱是你活着的目的，那同性恋、异性恋不再是你关心的话题。
无论是两个男人在一起，两个女人在一起，或一个男人和一个女人在一起，或是一个人，无论你选择怎样的形式，无论选择哪一种由想法构建的形式，如果有爱，你关心这些形式吗？
为什么我们大多数人都在追求活的形式，要么同性恋，要么异性恋，等等？
当你能够自由自在的活着，
你心中充满爱，
你怎样活的形式还重要吗？
J：如果对爱和关系，有扎实的哲学思考，肯定能帮助一个人抵抗社会上的偏见和压力。为什么现在担心这个，担心那个，因为自己也没有特别的确定、确信。
C：如果你找到一个同性的人，能够给对方带来真正的自由、快乐、自在，我想这种爱会让你去克服一切困难。
爱，能战胜一切。
这句话说了不下一万遍，已经成了陈词滥调。咱今天再说一遍，只有理解什么是爱，才有可能找到爱，才有可能战胜一切。
▸
J：那就是说，我们谈同性异性，还是执着于一个人的躯壳和外表，你有一个男性的身体，一个女性的身体。
如果放下生理上的不同，就是两颗心在一起。两颗都能够走出想法的心，无论装在什么样的躯壳里都会有爱，甚至只有一颗心也没问题。
C：我们人总是容易被各种形式所框限，特别是在这种人类的关系中，有太多由想法构建的形式。如果我们走不出来，内心必然会充满各种矛盾、冲突、不自在。
但如果我们能够看清这一切，行动起来，做你自己，你还担心别人的眼光吗？你还担心社会的评判吗？
社会是什么？社会不也是一群人吗？大家的生活就那点事，你看破了，你还在乎他们吗？
人最大的兴趣是什么？你可曾问过这个问题？
人最大的兴趣是什么？放掉各种托词，各种借口，人最大的兴趣就是TA自己。
还整什么喜欢不喜欢，还担心别人的看法言论，社会对你的排斥……
社会的最大兴趣是社会TA自己。
社会是由每个人组成的，你要意识到每个人的最大兴趣还是TA自己，这不是说自私，不是说以自我为中心，这得分清楚。
我们所说的自私、以自我为中心，是因为人活在想法里面，用想法构建了自我，通过想法的运转，让自我利益最大化，同时以自我为中心，产生各种冲突矛盾。
人的最大兴趣是自己，这是由生理条件所决定的，你要活着意味着你必须以自己生命体为中心，为了生存自保，它跟想法无关。
你不必担心别人怎么想，每个人真正关心的是TA自己，没有人真正关心你是怎样的，每个人都没有时间来排斥你。TA自己都是泥菩萨过江自身难保。
活着，不带偏见
J：当你看清了别人的这种偏见，所谓的歧视、狭隘和排斥，都来自于他们内心深处害怕被群体排斥的恐惧，当看清这一切之后，你就不再介意了。
C：只要内心自由，你可以选择两个同性在一起生活没有问题，也可以有孩子，也没有问题，只要你抛弃那些糟粕的社会观念。
两个同性在一起也可以有孩子，谁说不可以有的？把这些糟粕的观点都抛弃掉，什么亲生不亲生的，完全都是观念对吧？亲生、血脉，这东西说白了，就是意识形态的一部分。
我们能否活着，没有任何的意识形态？
我们能否活着，充满爱，不带有任何的画面或偏见？
▸
J：咱们谈论了这么长时间，你前面说了那么多，关于想法、关系、爱的内容，然后得出这样一个结论，那为什么不在最开始，就把结论抛出来？
C：空谈可以做成一个两分钟的鸡汤，但你听着不管用，为什么？因为那是我把结论告诉你，那不是你的。
但咱们通过这么长时间的探讨，虽然是我们在说，各位在听，但我们的心都在跳动，对不对？
去探索这个问题，一起在思考，一起去看这个问题。所以到这里咱们一起把这个结论推出来了，
这是你的结论，也是我的结论。
这是你的发现，也是我的发现。
这种发现，它比被告诉要强百倍、强万倍，对不对？
所谓多数人只是我们的一个想象，每个人都困在TA自己的思维套路里面。
你可能曾经因为所谓的性取向，这种少数群体而感到自卑；
当你发现内心自由的时候，你依然属于少数人怎么办？
管他们说什么，对吧？什么也不管。
只要你能看清这一切，让内心自由自在，让你的生活充满爱，怎么活，都没有问题，对吧？
无论那种形式，只要你看到本质，都会发现真相。
西方社会对同性群体更接纳吗
J：很多人印象里，西方社会对于同性群体似乎更加接纳。据你观察，是这样吗？
C：其实很难比较。
首先，西方社会非常偏个人主义，这意味着每个人之间有非常强的界限感，这种边界感意味着别人不关心你的事情。
所以在个人主义社会里面，大家寄希望于发声、声张，所以才会出现西方这种言论环境，所谓的言论自由，也很唬人的。
这个话题，咱们以后会谈到。
在这样一种言论环境里面，所谓的西方同性恋群体也会去发声，就给人一种比较自由的感觉。
但你放到个人身上，那些偏见依然在，只是因为这种边界感，把这些偏见、非常个人化的判断都给压制下来了。
别人不关心你，所以也不会在你身上发表言论，但这不代表TA没有言论和想法。
你看，西方在过去几十年，同性群体也一直在探索，最开始只有一个标签，就是同性恋，现在已经发展成多个标签——LGBTQ。
五个字母分别对应着女同性恋者（Lesbians）、男同性恋者（Gays）、双性恋者（Bisexuals），跨性别者（Transgender），还有酷儿或对其性别认同感到疑惑的人（Queer）。
大家需要意识到这个标签的局限，对不对？
当你去依附于某个标签的时候，你必须得妥协，因为那个标签无法定义你，所以在西方社会才会出现这么多的标签，细分到最后，结果就是每个人都变成一个标签。
所以，从这里我们需要看到的是，不要给自己贴标签，因为你不贴标签和贴标签，最终结果是一样的——
贴来贴去，你自己属于一个标签，和不贴标签是一样的，它只是把人群分得稀碎。
人类总是通过想法、标签来划分，你属于这类，我属于那类，这是人的一个思维习惯。
J：就好像在植物园里面，有各种各样的植物，然后每个植物上面都有一个小标签，写着植物的名字，然后属于什么科，有什么特性。
当你走在植物园的时候，会发现满园子的植物，每个植物身上都挂着一个小标签。
C：当你去看介绍的时候，你就看不到树了，你也看不到那花了，又进入想法了。
你看，人类给自己设了多少局，让自己陷入想法里面，到植物园里也不得安宁。
说回到通过标签来划分，我们要意识到自己对「群体」的一种幻想，好像真的存在这样一个群体，他们能够互相支撑，形成一个社区。
群体的产生，一定是基于想法的划分。我们通过想法构建了各种群体、各种圈子，它们正在分割我们彼此。
为什么要用同性恋、异性恋来分裂我们彼此呢？让我们互相看不顺眼，互相冲突难受，为什么要这么做？
撕下标签，大家都是人，不要让这种群体的幻想，让自己产生一种反应，觉得自己是一个少数派，一种被孤立、被隔绝的假象。
所以，对于有这样一种心态的朋友们，咱们能否向内走，去观察内心世界，去理解这一切，也就是冥想；不是静坐的形式，而是向内观察，去理解人类各种荒谬的形式。
当你否定这些形式之后，你会感到特别自在，因为你看清了一切，你否定了它，你接受了此刻的自己，不再寻求。
▸
这期空谈里，咱们一直在讨论这两个词——同性恋、异性恋。
这两个词语无非对应一些画面，但你的人生不是那几个画面。如果你被这两个词语的对立所劫持，你的人生就被框限在这些无聊的画面里面。
在这些画面之外，是一个无边无量的人生，而自由自在、快乐都在那里面，能否不去给自己贴标签？
不得不说当下的媒体、舆论，通过各种形式在加强这些画面，这些画面的加强和宣传，是意识形态的一部分，但你的人生跟意识形态没关，你的自在自由一定是在各种意识形态之外。
意识形态就是各种想法的组合，形成一个想法的体系，叫做意识形态，它很广泛，我们要保持觉察。
认清自己，不被这些表象所框限，也不要着急去给自己贴标签。
▸
咱们已经讨论了这么多，你会发现人在追求各种形式的背后，实际上渴望的是一种爱、真正的爱，但却不知道爱是什么。
如果你已经清楚了什么是爱，还要去追求一种特定的形式吗？我这辈子非得单身，非得是异性恋，非得是同性恋？
在定义同性恋、异性恋或单身的时候，人就被这些有限的画面所框限。
只要我们心在当下，从幻象中、从想法中走出来，人生是一个无边无量的状态，充满了无限可能。
即便是异性恋，可能将来某个时刻，在同性中发现了爱。反之亦然。
既然是去找到真爱，找到在想法之外、没有任何排斥、不属于一个人，也不属于多个人的爱，形式还重要吗？
▸
带着一个开放的态度去过你的人生，去感受内心的动态带来的美，这种美一定在想法之外、言语之外，它不是一个具体的物体，不是从小在教育中你被告诉的美。
这种美跟任何物体没有关系，它或许是人生真正的美，世界上唯一的美，这种美一定是出于自然，存在于自然中。
当你看清这一切之后，你自然就知道，该如何去过你的人生。不被各种想法，各种意识形态，各种观念所左右，正是这种自由的人生才充满爱。
当人充满爱的时候，TA无论做什么都是对的。
好，以上就是谈性取向的所有内容。咱们下期再会~
（收听节目音频，亦可转至微信公众号Mindiverse的页面 —— 《空谈 · 性取向》 ）
Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。