以下是「觉醒在此刻」2022年8月的第一部分——
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大家好，每位朋友好，这里咱们继续这场没有终点的旅程，观察自己，理解自己，看清这个世界，理解这个世界。
这一生什么最重要？
当然，物理健康非常重要，健健康康的,什么事没有——这个最重要。
但这颗心也得清晰，不困惑，不糊涂，这个也是健康的一部分，毕竟身心合一。
身体的健康来自于这颗心，透彻、简单，没有各种各样的问题，也只有这样一个状态，这个人生才可以充满活力，才可以去迎接各种各样的问题，解决各种各样的问题，这也是一个人生的根本需求。
好好地活着，这样一个极其重要的、极其基础的根本需求，却很容易被忽略，被各种各样的想法所遮挡。
你看，人一旦陷入到这样一个永无停歇的意识活动，这颗心整天被各种的画面所劫持，各种的应该是、不应该是，各种的目标，各种的雄心壮志，各种的追逐、实现……这颗心就无法看到这个人生的根本需求。
看到这个根本需求，不是说听别人说怎样怎样，而是这颗心能否亲自感知到，这个事无比重要。这也意味着这颗心不被任何的想法所劫持、不被任何的幻象所劫持，问题看得清清楚楚，问题看得一清二白，没有疑问，那这颗心自然是极其地确信。
这个确信感，不是通过想法来加强，不是要去跟随某个意识形态、组织、大部队来获得一种所谓的狐假虎威的确信，那个都是自我欺骗。
但凡这颗心活在想法里，陷入在各种各样的想法、幻象、梦想、理论、观点、结论等等之中，那这颗心就不可能有确信，因为想法总是飘摇的，即便它固定一小会，但它还会动摇。
所以很显然，这样一个确信感不可能来自于想法。那想要从这个想法中去获得一种确信感，那也是幻象。
你看，放眼整个世界，人类制造了各种各样的有组织的、有预谋的、有框架的想法，从政治的意识形态到宗教信仰，到各种各样离奇古怪的理论分析，希望能够给这颗心带来一种确信感、踏实感，但事实怎样呢？通通的失败。
在这样一个追逐中，对各种信念的追逐，希望能够获得一种确信感中，这颗心变得更加得飘摇。
你看，整个世界人的行为都充满了各种的惶恐、焦虑、不安，各种的表现是极其的躁动。很显然，这颗心真的十分确信的时候，那是坦然，不可能躁动。一颗躁动的心意味着不确信，完全的困惑。
所以，这样一场人生探索之旅，就是让这颗心亲自看到什么是对的，什么是错的。不是想法中这个是对的，那个是错的，各种的条条框框。那个不是对与错。在想法中的对与错真的有很大差别吗？或者说在想法中有真正对的吗？
这颗心亲自去观察，亲自看到什么是对的，什么是错的，这意味着这颗心一定在想法之外。不被想法所包裹，才可以看到大是大非。这样一个观察的过程，这样一个清空“我”的过程，这样一个亲自触碰真相的过程，便是发现这样一个不可撼动的确信感的过程。
这颗心没有任何的困惑，任何即刻发生的事情看得一清二楚，看到背后有哪些想法的移动、哪些自我的动机、欲望、贪婪、幻象。当这颗心能够看到这一切的时候，正在发生的那个表象不再相关。否则这颗心就会被各种的表象所困惑、所迷惑，毕竟表象都是想法的罗列、钩织，言论的堆砌。
一颗真正全然观察的心，果断抛掉任何的影响，亲自去观察，亲自看到背后究竟发生了什么，正在发生什么，这样一个看到的过程本身就是这颗心确信感的延续。
确信意味着没有幻象，有幻象意味着不确信。尽管可能有短暂的相信，嗯，“是这样子的”。
确信不是相信，亲自看到这个世界、这颗心实际上在发生什么，这个不需要相信，看到就看到了，看到就确信。
相信意味着没有看到，所以才相信。一个亲自观察的心，没有什么可信的，也没有什么不可信的，相信不相信都是想象中的对立。
在想法之外，只有观察，只有全然的观察，没有接受，也没有拒绝。亲自看到究竟发生了什么，这样一个状态本身，就是确信。「的确」意味着看到，「信」意味着清空，的确是这样。所以，这颗心就不再纠结了，清空了，这就是确信。
这样一个确信的心，没有任何的精神依赖。当然活在这样一个世界上，各种的物理依赖那是必不可少，对吧，食物、空间等等。但这颗心没有任何的依赖，依赖意味着不再观察，不再看。
你看，放眼这整个世界这60亿人或者70亿人，都充满了各种的内心的依赖。
所以，人是挤在这样一个非常狭小的空间，越来越拥挤，同时还打得不可开交。所以，我们通过想法来制造这样一个界限，我们通过遵循这样一个想法的构架，来保持这样一个界限，然后这样一个心理框架运行在这么多人的心里面。
但实际上呢，这个世界人口如此众多，生存空间如此狭小，大家是如此的拥挤在一起，这颗心充满了依赖。所以你看才有了各种各样的所谓的文化传统，这些都是我们人类的各种各样的意识活动。
这颗心能否没有任何的精神依赖，这意味着这颗心在这一刻，在每一刻，通盘的否定人类所创造的所有的东西。不是说拒绝它，不是说排斥它，而是这一刻这颗心能否通盘的否定。没有目的。
不是说，“唉呀，我要否定这一切，为了我能够变成圣人”。那很显然这颗心在自我欺骗，什么也没有否定，那也不是通盘的否定。这颗心能否没有任何的目的，在这一刻通盘的否定。
很显然这颗心有所依赖，有所执着，有所眷恋，有所寻求的时候，那这个通盘的否定发生不了。但凡有执着，这颗心就纠结。但凡有所追求，想要满足，那这颗心也就放不下。但凡这颗心有所依赖，那这颗心也就无法即刻否定。
否定不是说突然的停止、排斥、终止，而是这颗心能否在这一刻死去，这意味着我们得去理解什么是生、什么是死。
无论在东方世界，还是在西方世界，这个死亡是一个非常避讳的事情，原因很简单，这两个字本身对应的画面恐怖可怕，但“死亡”这两个字和死亡它不是一回事。
我们在意识中去谈论这两个字的时候，这两个字的画面带来反应，带来恐惧。能否看到我们这样一个意识活动充满了无数的画面，只要这颗心陷入到这些画面中，各种的恐惧始终是以各种形式展现。所以，这里咱们去理解生与死的时候，每颗心能否亲自看到对语言的反应，不要被语言劫持，否则我们就无法去探索。
探索意味着看到这颗心对语言的反应，即刻放下这个反应，即刻通盘的观察，全然的观察，去理解这些言语指向什么？
作为一个生命个体，我们在成长，我们在成熟，我们在衰老，这是一个事实，这是自然的一部分，无可辩驳。
但这颗心能否在这一刻死去，这颗心能否即刻放下，所有一切？不是去否定Ta，不是去排斥Ta，不是去抛弃Ta，而是这颗心在这一刻能否彻底的放下？
你看，放眼望去，整个人类世界对死亡有各种各样的演绎。但这个物理死亡是个非常简单的事情，就是物理死亡，可能因为疾病，可能因为各种的意外，可能是自然的死亡，其实没什么可演绎的。
但为何这整个人类，无论在东方还是在西方，对这样一个事情制造了各种各样的想法、理论，或许这些理论这些想法背后，所指向的死亡并非物理死亡。
难道是这些想法误把这个心理死亡、这个自我的熄灭当成了物理死亡？这个自我害怕熄灭，害怕什么也不是，那这样一个死亡，这样一个想法、这样一个画面，必然会带来莫大的恐惧。
这个“我”总想实现什么？总想有更多，“我”还有好多要去实现的，要去达到的，这个“我”不甘心。在这样一个追逐中，在这样一个不断的欲望的扩张中，这个“我”的意识始终在。
一个人去观察这整个世界人的活动的时候，必然会发现，几乎每个人，这个“我”都在延续。每天的活动中有大量的事情都是在围绕这个我，在加强这个我，我的学校、我的教育、我的家庭、我的财产、我的车子、票子、房子等等等等……
我的工作、我的职位、我的职称、我的名声、我的形象……
在这样一个社会生活中，这个“我”的角色始终处在一个中心位置，那这是绝大多数人的生活——被这个自我所框住，一切围绕这个自我，我要奋斗，我要变得更好，我要实现什么，我要为这个，为那个……但最终都是来追逐这个自我满足——我要做好事，我要做公益。
但最终呢，还是这样一个自我实现，在这样一个无休止的意识活动中，这个“我”充满了恐惧，害怕失去什么，害怕达不到，做不到，实现不了。
这个跟怕死有区别吗？
通过词语的表述，看似是好像不搭嘎的事情，但这颗心仔细去观察，发现好像是一回事，怕空、怕死、怕啥也不是，都是一回事。
所以，这样一个自我不息止，意味着总在积累。
你看，随着人的这个岁数增长，这个“我”充满了各种各样的互相冲突的故事，互相冲突的叙述，这颗心负担累累，恐惧多多。
在这样一个意识活动下，“我”从来没有息止过，那自然“我”的存在，就跟这个物理的存在画上等号，你看这想法制造了多少的幻象，多少的问题，多少的欺骗。
在这一刻，这颗心能否彻底放下这一切？
这颗心能否通盘的彻底的清空这个意识，在这一刻死去，放下所有的负担，不是说这个人不负责任，相反只有一个能够在这一刻，在每一刻死去的心，才可以完全的负起责任，责任不是想法，责任来自于一颗心，在这一刻能够死去，这颗心才可以清晰看到问题，解决问题，这是自然。
这颗心在这一刻死去，这颗心才可以在这一刻重生，不被任何的过去所累，任何的负担所累，而在这一刻，这颗心，也是新鲜如初，新鲜如初，所以这颗心。
在这一刻死去，意味着在这一刻清空放下所有的事情，那这一刻这颗心重生，这样的人生在每一刻都是焕然一新，无论面对怎样的问题，只要这颗心会死去，知道怎么死去，那一切都充满了生机。
这个大自然得需要死亡，动物的死亡，植物的死亡，从有机变成无机，才能够重新发芽，重新生长，周而复始，这是自然规律，周而复始不是机械回路，而是这颗心啊，在这一刻死去，在这一刻重生，这是自然的循环。但相反，你看这整个人类，这个我不息止，这个我是越来越重要。
无论在中国，无论在西方社会，这个我的意识，特别是西方社会，这个我的意识是如此之强，我不息止，意味着打破了自然的循环，意味着破坏了自然的循环，违背了自然规律。
在这样一个我不息止的环境下，我充满了各种各样的机械回路，扭曲，从整个的社会构架，意识形态，人类可以说作茧自缚，这个我不息止，我就陷入到各种各样的永不息止的回路中，产生各种的自我隔绝。
你看这整个地球环境问题，各种的污染，战争，到我们生活中的各种的，鸡毛蒜皮的事情，都这样一个违背自然的结果，打破了自然的循环，用这样一个，机械性的破坏性的，无序的回路所代替。
人类在意识中完全被自我隔绝，自我蒙蔽。你看活在这样一个社会上，整个的想法完全被这个框架所劫持，什么也看不到，什么也感知不到，在这样一个意识不终止的环境下，这颗心啊，充满了无数的恐惧，担心焦虑，害怕这个实现不了，害怕那个达不到，害怕失去这一刻，这一切都在加强这个我，可谓是一个恶性循环。
这个自我一直在，这个自我充满了各种各样的稀奇古怪的反应，各种的不合适的关注，来继续扩大这样一个人类意识。
你看，这个人类啊，相比这个地球上的其他生物，有着各种各样的疑难杂症，各种的病。
人的病，很多的，可能有上千上万种。你去这个书店看看这些医学书籍，这病啊，那么厚，各种的症状。
这背后都对应着这个人有各种各样的意识活动去关注这些细节，毕竟这些所谓的病带来不同的身体的感觉，但这背后也意味着这颗心被各种的意识活动所劫持，被想法所劫持，无法通盘地观察整个身体，在想法中这颗心越陷越深。
所以你看，这个人类关于这些疾病的探索，很多也是来自于我们这个意识活动的扩展、扩张，最终都是围绕着这个内心、这个“我”怕死。
所以，回到这一刻，回到每一刻，这颗心能否在这一刻放下这一切，通盘地否定这一切？
也只有这样一颗心在这一刻死去、在这一刻重生，这颗心才自在。否则这颗心被各种的事情所累，周围各种的事情，来自于各种各样的自我的活动、躁动。各种的寻求带来各种各样的影响。
这个心能否不为之所动？这颗心能否即刻地清空放下？也只有这样这颗心才可以保持清醒。
清醒意味着这样一个意识活动周而复始，自然地升起，自然地清空，这是自然的规律。这颗心完全跟这个自然接壤，这颗心才可以清醒。
一颗清醒的心在这一刻清空、在这一刻死去、在这一刻重生。也只有这样一颗心，才可以独当一面，也只有这样一颗心才可以做一个完整的人。也就这样一个状态，这个人性才不可以泯灭。
否则这颗心被各种的想法所劫持，其实没有人性，都是想法，这些机械回路所推动的行为。那些残酷、那些暴力都是来自于机械。
人性，从不机械。
机械意味着效率，意味着无休止的运转，意味着失序。这颗心能否不机械，意味着这颗心能否在这一刻清空，在这一刻重生。
也只有这样一个状态，这颗心才可以确信，否则一陷入想法，这颗心就糊涂了，飘摇了。
想必每个人都能感知到这一点，一旦陷入想法，感知发生扭曲；一旦有寻求，感知发生扭曲。
寻求一起，自我不灭，各种的机械性回路又开始运转起来。
所以，人性——去绽放这个人性的光芒，去展现这个人性之美，不是去表现什么，而是这一刻这颗心能否放下清空，能否安然地在这一刻？
不被各种的幻象劫持，看得清，放得下，拎得起，这样一个状态，这颗心没有恐惧，这一刻什么也不是，也没啥可失去的，怕啥？
这一刻这颗心知足，清空，重生，这颗心知足，也只有这样一个状态，这样一个完全没有任何暴力的状态，这颗心才可以看清这整个世界的暴力；
看到这些暴力，也只有这样一个状态，这颗心自然有爱，这样一个状态本身就是爱，这样一个状态本身就是正，一身正气嘛。
也只有这样一个状态本身，这颗心才充满了行动，充满了活力，因为没有这些能量浪费于各种的想法、幻象，那自然这是能量，用于行动，不是被画面所推动的行动，而是行动。
只有在这样一个状态，这颗心才可以做自己，就像每一棵树，每一朵花一样，做自己。无论有没有人看那个树，那棵树就矗立在那里，无论有没有风吹，那棵树依然站在那里。
清空这个“我“，清空这个鬼，“我”就是这个鬼，不是吗？
没有这个“我”，这颗心清晰确信，不可撼动，这是真实自己的展现，这自然地做自己，这样一个状态确信，也是我们这个人自信的来源。
没有我，这颗心清晰，不可撼动，确信看到什么是真的，什么是假的，这就是自信。没有这个“我”才有自信，有了这个“我”，只有相信，但无论怎么相信，从来都不可能有自信。
时间过得挺快，这样咱们稍事休息，之后回来咱们继续，接着探索。
（字幕制作 / 文稿编辑 ST，AB，ZZ）
Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。
