觉醒在此刻2022年3月直播实录 · 第一部分，视频、音频、文稿如下——
大家好，每位朋友好。
咱们再次相聚，来自全球各地，天南海北。这一刻咱们彼此相见，继续这场旅程，去一起观察，一起理解这个人生。
人生就是人生，不是“你”的人生，也不是“我”的人生，而是这个人生。
从“你”的角度，从“我”的角度，我们误解了人生，扭曲了人生，曲解了人生，只有放下“你”“我”这个视角，我们才可以真正的理解什么是人生。
也只有放下“你”“我”这个视角，咱们才可以客观的观察自己，理解自己。
我们生活在这样一个世界里，无论在中国，在哪个国家，我们都活在这样一个地球上，这样一个世界，永不息止。
因为人的意识活动总在继续，以各种方式在延绵不断。每个人无论ta有怎样的生活经历，有着怎样的所谓的社会的地位，教育背景，那些各种各样外在的尺度和标杆，每个人都在想，各种各样的想，这个内心充满了各种各样的活动。
我们很少去探寻、去问：为何我们总在想？
相反我们完全陷入想法，在这样一个想法的世界里面，我们有各种各样的尺度、框架、标准，这个想法好，那个想法不怎么样……
但我们却很少一起看看这个问题，为何我们总在想？
这个问题不是说我不能想，而是一起去理解为何这个想法总在持续，总在延续。
在我们这个时代，互联网极其普遍，几乎每个人都在使用互联网，对于很多年轻人，我们这一代人，互联网已经变成了生活中的非常重要的一部分。
无论在工作中还是在学习中，这个互联网的使用是极其的频繁，可以说是猖獗。
在这样一种互联网的使用的背景下，我们人的意识活动更加的活跃，更加的细分；整个人类都在以各种各样的方式，来加剧这样一个意识的活动。
但我们却很少去质疑去问，这样对吗？这样真的合适吗？
当一个人发现，ta周围的所有人，都有各种各样意识的活动，各种各样想法的活动的时候，这颗大脑在自动的遵循、跟踪、跟随，一不留神啊，认为这就是常态。
人一旦陷入到这样一个意识的活动，不息止，我们的生活就完全被这个意识所控制。
或者说啊当我们去仔细观察我们的生活的时候，一定会发现这个所谓的生活，充满了各种各样的意识活动，各种各样的画面，各种各样画面所带来的反应，产生了各种的行为，这颗大脑极其依赖各种的画面，所以这样一个意识的活动变得愈发的重要。
放眼望去，这整个的商业世界、政治领域，都在充分的挖掘人的意识活动，充分的压榨，充分的利用，人类所谓这样一个经济活动本身，对应着各种各样的意识活动。
你看，我们常常听到这样的说法，“刺激消费”，“拉动内需”，这些名词听上去高大上，但实际上这些东西究竟对应着怎样的伎俩呢？
无论是刺激还是拉动，意味着要给这个大脑注入画面，通过画面产生反应，产生所谓的行为。
你看，我们把这样一个利用人的意识活动的行为，或研究也罢，学科也罢，整为所谓的经济学等各种的学科。
这里啊，讲话者不是去否认这个学科，而是看到我们各种各样的所谓的学科背后，其实对应的都是各种各样的人的意识活动。
刚才咱们也一起观察了，你看这个人啊，对这个画面特别的执着，特别的依赖。总想通过这个画面带来一种确信感、信赖感、安全感，所以这个画面变得特别重要，那这样一个依赖的过程本身，就是我们这个人意识不断持续的过程。
那这个画面都包括什么，咱们一起去观察。
各种各样的想法，有着各种各样的画面，我们想的这个过程本身就是各种画面再现的过程。
咱们得保持觉察，这里啊咱们去观察，不是说去谴责，说呀我不应该有想法，呀我不应该有画面，那是另外一个套。
咱只是去观察，不是说去谴责、回避、拒绝，要千万要观察这个内心动作，不要走极端。
你看这些画面，各种的画面，每当说一句话的时候，听到一个词语的时候，大脑立刻产生的画面。
比如说，“苹果”，那可能每位朋友，这个脑海里的画面不一样，有的是红苹果，有的是青苹果，有的是能吃的，有的是能用的。
但你有没有注意到，“苹果”这两个字本身也是画面。“苹果”这两个字是我们语言的一部分，它的读音，它的写法本身也是画面，所谓的“相”。
所以这个画面啊，不光是这个图像，声音，各种各样的所谓的具象的东西，都是画面。包括这个文字本身，“苹果”这两个字，比方说它的读音，它的写法，也都是一个相，一个画面。
我们很少去意识到去觉察这个问题，语言本身也是相，也是画面。
所以，当我们去探讨人的意识的时候，这个语言不能忽略，语言使用的本身就是大量画面调用的过程。
所以，要理解我们人的意识，我们得拿出这股精力、这股能量去理解什么是语言，这个语言和我们的意识究竟有什么关系？
这样一个理解，需要你我咱们一起去观察内心，这样的理解，没有任何的理论，因为我们看到的都是事实。
当这颗心能够看到这个事实的时候，什么理论也不需要。
那什么是语言？此刻讲话者也在使用语言，每位朋友在日常的生活里面，也有大量的使用语言的场景，我们之所以很少去留意这个语言，是不是因为我们这个大脑，已经条件依赖于这些语言。
我们周围的人都在使用同样一种语言，一种方言，熟悉的口音，熟悉的味道，这个大脑不自觉的就没有再去觉察语言本身，对我们意识的影响。
你看，在我们的生活中，到处都是语言。去超市购物，各种的标签，各种的促销都是语言。
“促销啦”，“跳楼价”，还有各种的广告，这个有营养，那个更健康，还有各种的口号，标语，贴得满大街都是。
能否看到，这些贴口号，贴标语的人的用心啊，真是用心良苦，生怕你们忘了，得反复刺激。
就像刺激消费一样，你看再打开电视，上网，呀，各种的文字，各种的消息，各种的故事，各种的八卦，各种的娱乐节目，全是它通过文字来去唤起一种感觉；到这个所谓的即时聊天通讯软件，大量的言语的沟通，交互。
很多朋友还在上学，在学校里课本，各种知识的传授，都依赖于大量的文字。
所以，这个文字、这个语言变成了我们生活非常基础的一部分。
我们当代这个生活，可以说，都是基于这个语言进一步构建的。所以一不留神啊，这个大脑就忘了语言，完全被语言"陶醉了"。
我们通过语言的沟通，唤醒一种亲密的感觉，嗯，咱们是同道中人，噢，咱们是一伙的，嗯，咱们不跟ta一伙，各种所谓的朋友、关系。
你看，有多少跟言语有关系。在这样一个集体的，对语言的依赖的这种环境里面，每一个人都特别依赖语言，把语言当回事儿。
这个“当回事儿”不是说，你不应该把它当回事儿，而是说这个大脑过分依赖语言，总是指望着语言能够带来什么。
所以，只要这个大脑不去亲自理解，观察什么是语言，这个大脑总在遵循，总在模仿，结果就是大脑误把语言当成真的了。
也就是说啊，这个大脑没有看到，语言本身它是画面，这个画面又唤起了新的画面；而是把语言对应的这个所谓的抽象当成真的了。
所以，当我们没有把真实的场景和语言所构建的这个抽象区分的时候，大脑不自觉的，把这样一个现实和语言所对应的抽象混为一谈。
为何混为一谈？方便啊，对吧，容易啊，不需要想，也不需要去理解，这样很容易。
你看大脑多懒，太懒了，大家都懒，结果呢，我们变成了语言的奴隶，被语言所唤起的反应画面所劫持。
那在这样一个时代，只要谁懂得这个语言的规律，就可以任意耍耍猴，商业在干这事儿，这个政治也在干这事儿，各个领域都在干这事儿。
你看这个生活是不是很悲催，这么一个看似非常小的错误，酿成了大祸。
一个人嘴上怎么说，跟事实是两码事，为何这个大脑只信嘴上说的，就是不看这个事实呢？
这个言语可以直接带来反应，带来愉悦，这比直接去看事实要容易很多呀，对吧？
若我要去看事实，我要严肃起来，我要清空想法，我要清空画面，去全然的看，这个不容易的。听别人在嘴上这么说一说，既有愉悦还容易还方便，我干嘛去看事实。
我们能否看到大脑这个惰性，极其懒惰，也正是因为这个惰性，全球的惰性，无论在哪个文化里面，哪个语言里面，惰性都一样，这个人就完全陷入到语言，所带来的画面里面，而我们都不再去看什么是真的，什么是事实。
你看整个人类被语言框限，大家是互不理解，互相蔑视，互相看不上。
人完全活在了这个语言所钩织的自我隔绝中，大脑完全陷入到由语言所钩织的画面中。
渴望好的画面，好的言语，我爱听好话，我得受到好的评价、赞赏、赞许——嗯，这个评价不够，我得需要高度评价。
你看，大脑陷入到这样一个由语言所钩织的意识里面。
大脑渴望积极的、好的，由此我们构建了这个所谓的“体面”。当然，这只是体面的一部分。这个大脑，想要好的，愈发要更好的，蹬鼻子上脸。
在这样一个文化环境里面，所有大脑都这么着，结果是，我们的话是越说越假，越说越离谱，但大脑依然去遵循去模仿。这颗心冲突满满，压力山大，这，就是人的集体意识。
不同的国家、文化，有不同的集体意识，即便是这个在西方国家，这个所谓的个人主义，它也是集体意识。别看每个人的想法内容不一样，这个模式完全一样，也是集体的。
这个中国大陆流行这种集体主义，也是集体的，个人主义也是集体的。
你看，表象多么具有欺骗性。
对于一个人来说，我能否摆脱这个集体意识，也就是说这颗心能否独处，这意味着，我得亲自去理解，为何我深陷在这样一个集体意识里面？
即便我逃到了这个山林里面去隐居，但我这颗大脑依然处于这样一个集体意识里面。
所以，如果内心没有理解自己，没有理解这样一个意识的混乱局面，外在手段，可能没那么重要。
有没有可能无论我在一个怎样的环境里面，这心颗能否独处？
能否不再被这样一个集体意识所左右？
这意味着去真正精神独立，这颗心真正独处。
那这颗大脑就得观察它的一言一行，理解看到它是如何使用语言的，或者说看到这个语言是如何使用它的。
什么是语言？我们刚才看到了这个语言在这个世界的方方面面，生活的各个角落，它的威力，它的影响。
那现在这个人决定要去探索内心，要实现这个精神独立。那ta得去理解一下什么是语言？
语言是不是一些符号、画面？
这些符号和画面，它的组合按照特定的规则。这些规则本身也对应着画面，所谓的语法。
这样一种交织能够去表示唤起更多的画面，更细致的、更细微的画面。
这些符号既是听觉符号，当我们在说的时候，我们得听；也是视觉符号，这些书写符号我们得看、读，这些符号唤起一些画面。
如果这些符号，同样的符号，在我这里、在你这里唤起完全不一样的画面，我们就无法去交互，那这意味着这个符号指向什么，得有妥协。
咱俩指向的得差不多啊，要不没法交互。咱们这一帮人，这符号都指向的意思差不多，画面差不多，才可以交互。
所以，这个语言本身就是一个妥协的交流，你我得妥协。我们才可以把这个符号共用起来；咱们一帮人都这么着，妥协——这些符号指向那个意思，好，咱们就这么表示，这就是语言的产生。
你看，在我们使用语言这个实际情况中，它的构建更加的复杂，它不是同一时间即刻产生，而是经过不同年代、不同人、不同时代不断的演进。
对于我们每一个人来说，我们都是语言的使用者、学习者。这个语言是从小被灌输进来，特定的意思、特定的画面。这样一个灌输的过程意味着，我们就很难去觉察语言对我们的影响。
因为在我们会语言之前，我们什么也不知道，这个母语先入为主，大脑就自动接受了。
在我们这样一个环境中，每个人都是这样接受语言，所以不自觉地把语言当成真的了，这个大脑自动的依赖语言。
刚才咱们也说了，方便、容易。但也正是因为我们大脑在过分依赖语言，就看不到语言的局限，这带来了很多内心的挑战和冲突。
你看，在我们的日常生活里面，我们去购物，一些共用性的交流，语言很方便——“我需要买这个”、“我需要用那个”简单一说，这个大脑之间就可以做一个通信。
但我们得看到这个通信本身，它始终是妥协的。
比如说，刚才咱们的例子就是“苹果”，虽然是同样一个词，每人的画面不一样，苹果的品种不一样，也可能指代不同的产品。
但很多时候，这个大脑能够意识到这些不同，它对这个交流没有太大的妨碍，所以语言的使用很多时候方便了生活。
但为何这样一个语言使用的习惯，进入到我们的内心领域？
这意味着我们内心的活动有大量的言语的活动，言语本身就是画面，画面唤起画面。
在我们这样一个时代——互联网的时代，这个意识更加的琐碎。
每个人都陷入到ta自己独特的语言意识里面，这样一种框限本身也就是自我隔绝，带来一种非常强的想要去表达自我的冲动。
你看这个互联网充满了各种各样的自我表达，一方面这个自我深陷这种自我隔绝，同时呢这个自我在不断的制造垃圾，制造噪音，混淆视听。
能否看到这样一个现象，这样一个事情，对我们的生活的影响；看到人类对于语言是如此的误用、滥用。
这一切都是因为这个大脑总在依赖这些画面，这些符号。但却没有去亲自观察，为何需要让这个词唤起这个画面。
当我们在使用语言的时候，当这个大脑的关注点从语言它所对应的内容，那个非常容易自动唤起；
当这个大脑在关注这个语言是怎么唤起这个反应的，这个画面的时候，这个大脑的状态发生了变化，这样一个主动关注的过程就是觉察。
也就是说，当我在说话的时候，这个大脑在觉察这些言语在唤起怎样的反应和图片、画面，而不是一味的被言语所唤起的画面所劫持。
这样一个看似细微的调整，却带来一个实质性的变化。
当这颗大脑去观察这些言语所唤起的反应的时候，这意味着这颗大脑看到了这个语言的局限，看到了语言的问题，这颗大脑才去觉察，全然的观察。
这样一个过程本身就在改变我们使用语言的习惯，或者说，这样一个观察，全然觉察的过程本身就是在让这个心独处的过程。
也只有全然的观察，这个大脑才可以不被语言所框限。这样当我在跟其他人交流的时候，我才看到这个交流的局限。
很多时候这个交流并没有产生沟通，可以说很多时候这个交流都是误交流。
因为这个人只图那个语言所来的画面，ta没有去觉察这个语言可能唤起不同的画面，所以每个人在说话的时候总是充满了自我投射。
因为这个大脑没有看到这个词语、这个表达可能会唤起不同意思。这颗大脑总在图表达的痛快，表达的直接，所以这颗大脑没有关怀。
ta的话、ta的意思、ta的表达，总是通过自己已经有了画面、现有的意思来传递。丝毫不管这样一种传递本身是否真的有效，还是给对方带来更多的困惑。
所以，对于绝大多数人来说，这个语言的交流本身对应着大量的自我投射。
也就意味着这颗大脑本身，完全陷入了它所依赖的那个词的所对应的那个画面。
因为那颗大脑本身，把这个真实跟言语所唤起的画面完全等同了。
也正是这样，这颗心完全被语言所框住，完全自我隔绝。想要交流，但却总是觉得交流不畅——“没人理解我”、“我好孤独啊”，你看，这就是这个人孤独的原因。
大脑被语言所框限，被语言所劫持，产生了一种隔绝感。想要交流，但又充满了自我投射，结果是交流障碍重重。
没有交流，只有误解，结果是加剧这种隔绝、这种绝望。各种各样的自我表达，跟这个有直接关系。
所以，去理解自己，理解自性，那就得去理解这个语言对我们内心的影响。看看我们这整个的心理活动，想法的活动本身有多少语言的元素。
语言即意识，意识即语言。这是我们这个星球上绝大多数人的状态，整个的思维充满了语言。
去理解，去彻变，意味着我们能否有一个崭新的意识。这个崭新的意识，语言、想法适得其所，而不是被这个语言、想法完全沦陷。
这样一个探索的过程，也是每一位朋友亲自实践、亲自验证、亲自行动起来的过程。
果断的行动，来打破这个意识的延续性。
在自己的生活的每一个角落，每一个时刻去体会，这个意识活动和语言、符号、画面、想法的关系。
去亲自看到它们之间各种微妙的联系，自然这样一个看到的过程大脑就会生出智慧，来解决，来调整，来改变这个内心状态，彻底的改变。
时间过得真快，咱们已经一起探索了一个小时了。咱们休息一小会儿，之后咱们回来继续观察，继续理解，稍后见。
（待续）
（字幕制作 / 文稿编辑 LSJ，WS）
Cico，曼谛悟思创始人；洞悉中西方现实，涉猎数学、计算机、生物、人工智能、神经科学、哲学和认知领域；以简单、质朴的中英文，阐释内心本质即禅的精髓。看清即平静，看清即行动。
